“O Isslam está construindo sobre cinco (pilares) “A caridade não diminui a riqueza; ninguém perdoa o outro, sem que ALLAH aumente a sua honra; e ninguém se humilha por ALLAH, sem que Ele eleve a sua categoria” “Ó filho de Ádam! Gaste (em caridade), e Eu gastarei em si (i.e. compensar-te-ei)” “O Isslam está construindo sobre cinco (pilares) “Não há nenhum dia que amanhece, sem que dois anjos descem (à Terra) e um deles diz: Ó meu Senhor! Compensa aquele que gasta (de seus bens em caridade); e o outro diz: Ó meu Senho! Conceda destruição a quem os retém (i.e., não os gasta em caridade)” Não há caridade abaixo de cinco awaqq (equivalente a duzentos dirham), nem há caridade abaixo de cinco camelos e não há caridade sobre aquilo que sua quantidade for menor que cinco aussuq (medidas) "Aquele que dá em caridade o valor de uma data que foi legalmente ganha, e Allah só aceita o que foi ganho legalmente, então Allah o aceitará com Sua mão direita e o nutrirá por ele, assim como um de vocês nutre seu potro, até que se torne como uma montanha.'' Não há nenhum proprietário de ouro ou prata que não pague seus direitos sobre eles, exceto que no Dia da Ressurreição, placas de fogo “Não há ninguém entre vós, exceto que Allah falará com ele, sem qualquer intérprete entre Allah e ele As ações são de seis tipos e as pessoas são de quatro: duas compulsórias, uma (retribuída) apenas com seu equivalente, e uma boa ação que tem (em recompensa) dez vezes o seu equivalente, e uma boa ação que tem (em recompensa) setecentas vezes (o seu equivalente) Eu sou Dhimám Ibn Tha'labah, dos irmãos de Banu Sa'd Ibn Bakr", “Ó Mensageiro de Allah! A mãe de Sa'd faleceu, qual é a melhor forma de caridade? O Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, respondeu: “A água.” Então ele cavou um poço e disse: Este é para a mãe de Sa'd 'Quem cuidar bem destas filhas e as tratar com bondade, elas serão para ele um escudo contra o Fogo (do Inferno).' A mão superior é melhor do que a mão inferior Não há obrigação ao muçulmano sobre seu escravo e nem seu cavalo tirar uma parte deles em zakat. Não há garantias pelo dano causado por animais, não há garantias para aquele que cair no poço ou buraco de minérios e para aquele que encontrar tesouro enterrado (rikázi) deve doar 5% do mesmo Quando o Profeta ﷺ o enviou ao Iémen, ordenou-lhe que cobrasse do gado bovino: – de cada trinta cabeças, um bezerro macho ou fêmea de um ano; “Se quiserem, eu vos darei. Porém, não há parte dela para o rico nem para o forte capaz de ganhar o seu sustento.” Oh Omar não sabias que o tio de uma pessoa é tal qual seu pai Nós costumávamos dar a Zakat al-Fitr, enquanto o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) estava conosco, para cada criança e adulto, livre ou escravizado, um sá’ (medida de volume) de comida, ou um sá’ de queijo seco, ou um sá’ de cevada, ou um sá’ de tâmaras, ou um sá’ de uvas secas O Mensageiro de Allah ﷺ tornou obrigatório o Zakat al-Fitr na quantidade de um sa' (medida) de tâmaras ou um sa' de cevada, para escravos e livres, homens e mulheres, jovens e idosos entre os muçulmanos. Ele ordenou que fosse entregue antes das pessoas saírem para a oração (do Eid) será que Allah não vos concedeu algo que possais dar caridade? Pois em cada lembrança de ALLAH há por isso uma caridade, por cada enaltecimento há uma caridade, a cada louvor há caridade, em cada dito La ilaha Ila Hu há caridade, orientar o bem e proibir o mal também constituem caridade e alguém manter relações intimas com a sua esposa constitui uma caridade Entre o dinheiro gasto na causa de Allah, ou gasto na libertação de um escravo, ou gasto em caridade e o gasto com a família, a recompensa maior será pelo gasto com a família