หะดีษ: “แถวที่ดีที่สุดสำหรับผู้ชายคือแถวแรก และแถวที่แย่ที่สุดคือแถวสุดท้าย และแถวที่ดีที่สุดสำหรับผู้หญิงคือแถวสุดท้าย และแถวที่แย่ที่สุดคือแถวแรก”
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 440]
المزيــد ...
จากอบูฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
“แถวที่ดีที่สุดสำหรับผู้ชายคือแถวแรก และแถวที่แย่ที่สุดคือแถวสุดท้าย และแถวที่ดีที่สุดสำหรับผู้หญิงคือแถวสุดท้าย และแถวที่แย่ที่สุดคือแถวแรก”
[เศาะฮีห์] - [รายงานโดย มุสลิม] - [เศาะฮีห์มุสลิม - 440]
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม บอกว่าแถวที่ดีที่สุดของผู้ชายในการละหมาด และได้รับผลบุญและความประเสริฐมากที่สุด เนื่องจากพวกเขาใกล้ชิดกับอิหม่าม พวกเขาฟังการอ่านของอิม่าม และอยู่ห่างจากผู้หญิง แถวที่เลวร้ายที่สุด มีผลบุญและความประเสริฐน้อยที่สุด และอยู่ไกลจากสิ่งที่ศาสนาต้องการมากที่สุดคือแถวสุดท้าย แถวที่ดีที่สุดสำหรับผู้หญิงคือแถวสุดท้าย เพราะมันเป็นการปกปิดพวกนางมากกว่า และห่างไกลจากการปะปนกับผู้ชาย การมองเห็นพวกเขาและฟิตนะฮ์จากพวกเขา และแถวที่เลวร้ายที่สุดคือแถวแรก เพราะเธอใกล้ชิดกับผู้ชายและเผชิญกับสิ่งล่อใจ
บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ
- ส่งเสริมให้ผู้ชายรีบเร่งไปสู่การปฏิบัติตามคำสั่งของอัลลอฮ์และอยู่แถวแรกในการละหมาด
- อนุญาตให้ผู้หญิงละหมาดในมัสยิดโดยมีผู้ชายแยกแถวกัน แต่ต้องปกปิดและสำรวม
- หากผู้หญิงรวมตัวกันในมัสยิด พวกเธอจะเรียงแถวเหมือนแถวของผู้ชาย และพวกเธอจะไม่แยกจากกัน แต่พวกเธอจะต้องเข้าแถวและเติมช่องว่างเหมือนในแถวของผู้ชาย
- อธิบายความสำคัญของบทบัญญัติในการกระตุ้นให้ผู้หญิงอยู่ห่างจากผู้ชาย แม้จะอยู่ในสถานที่สักการะก็ตาม
- ความประเสริฐของแต่ละคนไม่เท่ากัน เนื่องจากการกระทำของแต่ละคน
- อัล-นะวาวีย์ กล่าวว่า: สำหรับแถวของผู้ชาย โดยทั่วไปแล้ว แถวที่ดีที่สุดมักจะเป็นแถวแรกเสมอ และแถวที่แย่ที่สุดก็คือแถวหลังเสมอ ส่วนแถวของผู้หญิงในหะดีษนี้คือ การที่ผู้หญิงร่วมละหมาดกับผู้ชาย แต่ถ้าหากว่าพวกนาง ละหมาดเฉพาะพวกนาง โดยไม่มีผู้ชาย ความประเสริฐในการจัดแถวก็ดังเช่นผู้ชาย คือ แถวแรกดีที่สุด และแถวสุดท้ายแย่ที่สุด
- อัล-นาวาวีย์ กล่าวว่า:แถวแรกที่ถูกสรรเสริญ และที่มีหะดีษกล่าวถึงความประเสริฐและการกระตุ้นให้เข้าร่วม คือแถวที่ถัดจากอิหม่าม ไม่ว่าเขาคนนั้นจะมาเร็วหรือมาสาย และไม่ว่าจะมีการกั้นด้วยที่กั้นหรือสิ่งอื่นใดคล้ายคลึงกันหรือไม่
หมวดหมู่
ดูเพิ่มเติม
- หะดีษ: มีชายตาบอดคนหนึ่งมาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แล้วบอกกับท่านว่า “โอ้ท่านเราะซูลุลลอฮฺเอ๋ย ฉันไม่มีใครนำพาฉันไปมัสยิด เขาจึงขออนุญาตให้ยกเว้นเขาไม่ต้องไปละหมาดที่มัสยิด แล้วก็ละหมาดที่บ้านของเขาแทน ท่านเราะซูลก็อนุญาตให้เขาไม่ต้องมาละหมาดที่มัสยิด เมื่อเขาหันหลังเดินกลับ ท่านเราะซูลก็เรียกเขาและถามเขาว่า “ได้ยินเสียงอะซานไหม?(เมื่อเขาอยู่บ้าน)” เขาตอบว่า ได้ยิน ท่านเราะซูลจึงบอกว่า ถ้าอย่างนั้นก็จงตอบรับการเรียกร้องเถิด
- หะดีษ: การละหมาดของชายคนหนึ่งที่เป็นญะมาอะฮ์ ผลบุญจะทวีคูณกว่าการละหมาดของเขาที่ตลาดและบ้านของเขาถึงยี่สิบกว่าเท่า
- หะดีษ: “แท้จริง การละหมาดสองเวลา (คือ ฟะญัรและอิชาอ์) นี้ เป็นการละหมาดที่หนักที่สุดสำหรับพวกมุนาฟิก (คนหน้าไหว้หลังหลอก) และหากพวกท่านรู้ถึงคุณค่าของมัน พวกท่านจะมาละหมาดแม้จะต้องคลานมาก็ตาม
- หะดีษ: “ผู้ใดที่กินกระเทียมหรือหัวหอม ก็ให้เขาแยกตัวออกไป - หรือท่านกล่าวว่า: ให้เขาแยกตัวออกไป - จากมัสยิดของเราและอยู่บ้าน”
- หะดีษ: ผู้ใดที่ออกจากบ้านไปมัสยิดในตอนเช้าหรือตอนเย็น อัลลอฮ์จะทรงเตรียมที่พักในสวรรค์ให้แก่เขา ทุกครั้งที่เขาไปตอนเช้าหรือตอนเย็น
- หะดีษ: การละหมาดญะมาอะฮ์นั้นดีกว่าการละหมาดคนเดียวด้วยกับยี่สิบห้าเท่าและเหล่าทูตสวรรค์ในยามค่ำคืนและเหล่าทูตสวรรค์ในตอนกลางวันก็รวมตัวกันในการละหมาดรุ่งอรุณ(ฟัจญ์ริ)