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عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا».

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 440]
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Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
‚Die beste Reihe für die Männer ist die erste, und die schlechteste ist die letzte. Die beste Reihe für die Frauen ist die letzte, und die schlechteste ist die erste.‘“

[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Überliefert von Muslim] - [Sahih Muslim - 440]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärte, dass die beste Reihe für die Männer im Gebet und die mit dem größten Lohn und Vorzug die erste (Reihe) ist, da sie dem Imam am nächsten sind, seine Rezitation hören und weit von den Frauen entfernt sind. Die schlechteste Reihe und die mit dem geringsten Lohn und Vorzug und die am weitesten von dem entfernt ist, was islamisch-gesetzlich verlangt wird, ist die letzte (Reihe). Die beste Reihe für die Frauen ist die letzte, da sie dort verborgener ist und am weitesten von der Vermischung mit den Männern entfernt ist sowie von ihrem Anblick und der Versuchung durch sie. Die schlechteste (Reihe) ist die erste, da sie den Männern am nächsten ist und (somit) der Versuchung stärker ausgesetzt ist.

Die Nutzen aus dem Hadith:

  1. Die Ermutigung der Männer, sich beim Verrichten guter Taten zu beeilen und beim Gebet die ersten Reihen einzunehmen.
  2. Es ist den Frauen erlaubt, in getrennten Reihen (gemeinsam) mit den Männern in der Moschee zu beten, jedoch mit Bedeckung und Zurückhaltung.
  3. Wenn sich Frauen in der Moschee versammeln, dann sollen sie Reihen bilden wie die Männer und sich nicht verteilen. Vielmehr sollen sie in der Reihe dicht beieinander stehen und die Lücken schließen, so wie es bei den Männern der Fall ist.
  4. Die Gesetzgebung betont stark (und legt großen Wert auf) die Trennung von Frauen und Männern, selbst an Orten der Anbetung.
  5. Die Menschen unterscheiden sich entsprechend ihrer Taten.
  6. An-Nawawi sagte: „Was die Reihen der Männer betrifft, so ist die beste allgemein (immer) die erste und die schlechteste immer die letzte. Was die Reihen der Frauen betrifft, so sind mit dem Hadith die Reihen der Frauen gemeint, die mit den Männern beten. Wenn sie jedoch getrennt von den Männern beten, sind sie wie die Männer: Die beste ihrer Reihen ist die erste und die schlechteste die letzte.“
  7. An-Nawawi sagte: „Die gelobte erste Reihe, deren Vorzüge in den Hadithen erwähnt und zu der ermutigt wird, ist die Reihe, die dem Imam am nächsten ist, unabhängig davon, ob der Stehende (Betende) in der ersten Reihe früh oder spät kommt und ob sie durch einen abgetrennten Bereich oder Ähnliches unterbrochen wird oder nicht.“
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