圣训: ‘男子礼拜中最优的队列是最前排，最差的是最后排；女子礼拜中最优的队列是最后排，最差的是最前排。’ ”

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 440]

艾布·胡莱拉（愿主喜悦他）传述：“使者（愿主福安之）说：
‘男子礼拜中最优的队列是最前排，最差的是最后排；女子礼拜中最优的队列是最后排，最差的是最前排。’ ”
[正确的] - [穆斯林辑录] - [《穆斯林正确圣训集》 - 440]

解释

先知（愿主福安之）告知在礼拜中，男子的队列中最优、回赐与功德最多的是最前排；这是因为他们更接近伊玛目，能聆听他的诵读，并且远离女子， 而最差、回赐与功德最少、也最偏离教法所期望的，则是最后一排， 而女子的队列中最优的是最后一排；因为这样更为遮蔽，也更远离与男子的接触、目视及由此产生的诱惑；最差的是最前排，因为它更接近男子，更容易遭遇诱惑。

圣训之益处

1. 鼓励男子迅速投身于善功，并在礼拜中争先进入最前排队列。
2. 允许妇女与男子一同在清真寺礼拜，各自排列成独立的队列，但须保持遮蔽与端庄。
3. 当妇女在清真寺中聚集礼拜时，她们也应当像男子一样排成整齐的队列，不可散乱站立，而应当在队列中彼此靠拢、填补空隙，正如男子的队列一样。
4. 阐明教法在劝导妇女远离男子方面的高度重视，即便是在礼拜等崇拜场合中也是如此。
5. 人们因各自的行为而有高下之分。
6. 脑威说：“至于男子的队列，是普遍适用的规则，始终最优的是最前排，始终最差的是最后排，至于女子的队列，这段圣训所指的是与男子一同礼拜的女子。如果女子单独礼拜、不与男子同场，那么她们就如同男子一样；最优的是最前排，最差的是最后排。”
7. 伊玛目脑威说：“圣训中所赞扬、并劝勉人们争取的第一排，指的是紧邻伊玛目的那一排；不论站在其中的人是早到还是后来加入，也不论其间是否隔着礼拜隔间等类似设置，皆属第一排。”