+ -

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا».

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 440]
المزيــد ...

Ayon kay Abū Hurayrah (malugod si Allāh sa kanya) na nagsabi: {Nagsabi ang Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan):
"Ang pinakamabuti sa mga hilera ng mga lalaki ay ang kauna-unahan sa mga ito at ang pinakamasama sa mga ito ay ang kahuli-hulihan sa mga ito. Ang pinakamabuti sa mga hilera ng mga babae ay ang kahuli-hulihan sa mga ito at ang pinakamasama sa mga ito ay ang kauna-unahan sa mga ito."}

[Tumpak] - [Nagsalaysay nito si Imām Muslim] - [صحيح مسلم - 440]

Ang pagpapaliwanag

Nagpabatid ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) na ang pinakamabuti sa mga hilera ng mga lalaki sa ṣalāh at ang pinakamarami sa mga ito sa gantimpala at kalamangan ay ang kauna-unahan sa mga ito dahil sa kalapitan nila sa imām, pakikinig nila sa pagbigkas nito, at kalayuan nila sa mga babae. Ang pinakamasama sa mga ito, ang pinakakaunti sa mga ito sa gantimpala at kalamangan, at ang pinakamalayo sa mga ito sa hinihiling ng Kapahayagan ay ang kahuli-hulihan sa mga ito. Ang pinakamabuti sa mga hilera ng mga babae ay ang kahuli-hulihan sa mga ito dahil ito ay higit na mapagtakip sa kanila at higit na malayo sa pakikihalubilo sa mga lalaki, pagkakita sa kanila, at tukso sa kanila. Ang pinakamasama sa mga ito ay ang kauna-unahan sa mga ito dahil sa kalapitan ng mga ito sa mga lalaki at pagkasalang sa tukso.

Ang Salin: Ang Balarila ng Wikang Ingles Ang Wikang Urdu Espanyol Ang Wikang Indonesiyano Ang Wikang Bangla Ang Wikang Pranses Ang Wikang Turko Ang Wikang Ruso Ang Wikang Bosniyo Sinhala Indian Ang Wikang Tsino Ang Wikang Persiyano Vietnamese Kurdish Hausa Portuges Malayalam Swahili Thailand Pushto Asami الأمهرية الهولندية الغوجاراتية Luqadda qer-qeesiya النيبالية Luqadda malgaashka
Paglalahad ng mga salin

من فوائد الحديث

  1. Humimok siya sa mga lalaki sa pakikipagmadalian sa mga pagtalima at mga unang hilera sa mga ṣalāh.
  2. Ang pagpayag sa pagsasagawa ng ṣalāh ng mga babae sa masjid kasama ng mga lalaki sa mga hilerang hiwalay subalit kasabay ng pagtatakip at kadisentehan.
  3. Ang mga babae, kapag nagtipon sa masjid, ay may mga hilerang gaya ng mga hilera ng mga lalaki at hindi naiiba; bagkus kailangan sa kanila ang magdikitan sa hilera at ang magpinid ng mga puwang gaya ng sa mga hilera ng mga lalaki.
  4. Ang paglilinaw sa katindihan ng pagmamalasakit ng Kapahayagan dahil sa paghimok sa paglayo ng mga babae sa mga lalaki pati na sa mga lugar ng pagsamba.
  5. Ang pagkakalamangan ng mga tao ay alinsunod sa mga gawa nila.
  6. Nagsabi si Imām An-Nawawīy: Hinggil sa mga hilera ng mga lalaki, ang mga ito ay ayon sa pagkapangkalahatan ng mga ito. Ang pinakamabuti sa mga ito ay ang kauna-unahan sa mga ito magpakailanman at ang pinakamasama sa mga ito ay ang kahuli-hulihan sa mga ito magpakailanman. Hinggil naman sa mga hilera ng mga babae, ang tinutukoy sa ḥadīth ay ang mga hilera ng mga babae na nagdarasal kasama ng mga lalaki. Hinggil naman sa kapag nagdasal ang mga babae nang nakabukod, hindi kasama ng mga lalaki, sila ay gaya ng mga lalaki: ang pinakamabuti sa mga hilera nila ay ang kauna-unahan sa mga ito at ang pinakamasama sa mga ito ay ang kahuli-hulihan sa mga ito.
  7. Nagsabi si Imām An-Nawawīy: Ang unang hilerang napapupurihan na nagsaad nga ang mga ḥadīth ng kainaman nito at paghimok dito ay ang hilera na nalalapit sa imām, maging dumating man ang nakapuwesto rito nang nauna o nahuli at maging nasisingitan man siya ng isang maqṣūrah at tulad nito o hindi.
Ang karagdagan