Hagyomány: A férfiak legjobb sorai az elsők és számukra a legrosszabbak az utolsók; a nők számára a legjobb sorok az utolsók és a legrosszabbak az elsők

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 440]

Abu Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), azt mondta:
"A férfiak legjobb sorai az elsők és számukra a legrosszabbak az utolsók; a nők számára a legjobb sorok az utolsók és a legrosszabbak az elsők."
[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - [Muslim jegyezte le] - [Muslim Ṣaḥīḥ-ja - 440]

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tudatja: a férfiak számára a legjobb sorok az ima alatt, és a legnagyobb jutalommal járók és a legkiválóbbak - az elsők; hiszen ilyenkor a legközelebb vannak az imámhoz (az imát vezető) és közelről hallgathatják a recitálását; és ugyanakkor távolabb vannak az asszonyoktól, és számukra a legrosszabb, legkevesebb jutalmat és kiválóságot hordozók, és a legtávolabbiak a Törvény által megkövetelttől - az utolsók. A nők számára a legjobb sorok az utolsók; hiszen az rejti el legjobban őket (a tekintetek elől), és ez tartja őket a legtávolabb attól, hogy a férfiakkal keveredjenek, és kísértésbe essenek. Számukra a legrosszabb az első sorok, mivel így nagyon közel lennének a férfiakhoz és így csábításnak lennének kitéve.

A hagyomány jelentőségei és hasznai

1. Buzdítás a férfiak számára, hogy igyekezzenek az engedelmességi cselekedetek elvégzésében és törekedjenek az első sorok elfoglalására az imák alatt.
2. Megengedett a nők imádkozása a férfiakkal együtt a mecsetben, ám külön sorokban és visszahúzódó elrejtőzéssel és szerénységgel.
3. Ha a nők összegyűlnek a mecsetben, nekik is sorokat kell alkotniuk, úgy kell felsorakozniuk, ahogyan a férfiak sorakoznak fel; nem szabad szétszóródniuk, ellenben szorosan egymás mellett, sorban kell lenniük és betöltve az esetleges hézagokat (a sorokban); ahogyan az a férfiak soraiban is előírás.
4. A Törvény igen erős gondoskodásának megnyilvánulása abban, hogy nagy odafigyeléssel kell az asszonyoknak távol lennie a férfiaktól, még az imádat helyein is.
5. Az emberek kiválóságának különbözősége - tetteik mértéke és fajtája alapján.
6. An-Nawawí mondta: a férfiak sorait illetőn, általánosságban elmondható, minden esetben a legjobb az első sor és a legrosszabb az utolsó. Ami nők sorait illeti, a hagyomány tartalma szerint: a nők sorai, akik a férfiakkal imádkoznak. Ám ha (a nők) önállóan (férfiak jelenléte nélkül) imádkoznak, úgy az ő megítélésük olyan, mint a férfiaké; az nők sorában is a legjobb az első és a legrosszabb az utolsó.
7. An-Nawawí mondta: az első dicsért sor, amely kiválóságára a hagyományok rámutatnak és buzdítanak, az az a sor, amely közvetlenül az imám mögött következik, függetlenül attól, hogy az egyén korábban vagy később érkezett vagy ha válaszfal van közötte és az imám között.