Hadis: Najbolji saf za muškarce jest prvi, a najgori je zadnji, a najbolji saf za žene jest zadnji, a najgori je prvi
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 440]
المزيــد ...
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao:
"Najbolji saf za muškarce jest prvi, a najgori je zadnji, a najbolji saf za žene jest zadnji, a najgori je prvi."
[Vjerodostojan] - [Hadis bilježi imam Muslim] - [صحيح مسلم - 440]
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas obavještava da je prvi saf najbolji za muškarce i da im on donosi najveću nagradu. Muškarci su u njemu najbliži imamu, najbolje mogu čuti njegovo učenje i najudaljeniji su od žena. S druge strane, najgori saf za muškarce je zadnji i on im donosi najmanju nagradu. Nasuprot tome, kada su posrijedi žene, najbolji saf im je zadnji. U njemu one će biti najprikrivenije, najudaljenije od muškaraca i fitne sa njima. A najgori saf im je prvi gdje će biti izložene fitni jer su jako blizu muškarcima.
Koristi hadisa
- Muškarci se podstiču na prvi saf za obavljanje namaza.
- Ženama je dozvoljeno da klanjaju u džamijama sa muškarcima u odvojenim safovima pod uslovom da su pokrivene i da se pridržavaju stida i čednosti.
- Kada se samo žene okupe u džamiji, tada će se njihovi safovi tretirati kao safovi muškaraca.
- U šerijatu se jako mnogo vodi računa o udaljavanju žena od muškaraca pa čak i na mjestima gdje se čini ibadet.
- Ljudi se razlikuju shodno njihovim djelima.
- En-Nevevi je rekao: "Prvi saf je uvijek najbolji i najvredniji za muškarce, a zadnji im je uvijek najgori. Što se tiče žena, u ovom hadisu se odnosi na to kada žene klanjaju u džamiji u kojoj su prisutni muškarci. A ako su žene same u džamiji, ako nema muškaraca, tada je i njima prvi saf najvredniji, a zadnji najgori, isto kao i kada su u pitanju muškarci."
- En-Nevevi je također kazao: "Prvi saf, u vezi sa kojim se u hadisima navodi posebna vrijednost, to je saf koji je odmah iza imama, bilo da čovjek dođe prije ili kasnije, i bez obzira da li saff prekinulo nešto ili ne."
Kategorije
Još
- Hadis: Došao je slijepac Poslaniku, sallallahu 'alejhi ve sellem, i rekao: "O Allahov Poslaniče, ja nemam vodiča koji bi me dopratio do mesdžida." Zatim je tražio od Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, da mu da dozvoli da klanja u kući, pa mu odobri, ali kad se ovaj udalji, dozva ga i upita: "Čuješ li poziv na namaz?" "Da.", odgovori. "Onda mu se odazovi.", reče Allahov Poslanik, sallallalhu 'alejhi ve sellem.
- Hadis: Namaz čovjeka u džematu je bolji od (pojedinačnog) namaza u njegovoj kući ili na tržnici za dvadeset i nešto deredža (stepeni).
- Hadis: "Ko bude jeo bijeli ili crveni luk neka se izdvoji ili neka se udalji od našeg mesdžida i neka sjedi kod svoje kuće."
- Hadis: "Ko ode u džamiju početkom ili krajem dana, Allah će mu pripremiti darove u Džennetu svaki put kada ode."
- Hadis: “Ko nepravedno prisvoji pedalj zemlje, vrat će mu biti okovan obručem od sedam zemalja.”
- Hadis: Prenosi se da je Omer, radijallahu 'anhu, jedne prilike na hutbi kazao: „Ljudi, vi jedete dvije biljke za koje smatram da su ružne: bijeli i crveni luk. Vidio sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako naređuje da čovjek koji ima zadah luka izađe do medinskog mezarja Bekije. Ko želi da (prije dolaska u džamiju) jede luk, neka ga skuha kako bi uklonio ružan miris.“ Muslim
- Hadis: "Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: 'Namaz u džematu vredniji je od samostalnog namaza dvadeset i pet puta. Meleki noći i meleki dana sakupljaju se na sabah namazu.'"