عن عُبَادَةَ بن الصَّامتِ رضي الله عنه قال:
بَايَعْنَا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ، وعلى أَثَرَةٍ علينا، وعلى أَلَّا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أهلَه، وعلى أَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ أينما كُنَّا، لا نَخَافُ في الله لَوْمَةَ لَائِمٍ.

[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...

'Ubadah bin as-Samit (må Allah vara nöjd med honom) sa:
"Vi lovade Allahs sändebud ﷺ trohetslöftet om att lyssna och lyda, under lätta tider och svåra tider, villigt och motvilligt, och när någon ges företräde över oss, och att vi inte tvistar om makten med makthavarna, och att vi säger sanningen var vi än befinner oss, och för Allahs skull inte bekymra oss om kritikernas kritik."

[Autentisk] - [Al-Bukhari och Muslim]

Förklaring

Profeten ﷺ fick följeslagarnas trohetslöfte och förpliktelse att lyda ledare när det är lätt och när det är svårt, när de har det bra ställt och när de är fattiga, oavsett om de befaller oss att göra det vi själva vill eller det vi själva ogillar - även om ledaren ger vissa mer egendom och status än andra. Det är fortfarande obligatoriskt att lyssna och lyda dem i det goda, och att inte göra uppror mot dem då skadan och förödelsen det resulterar i är värre än den förödelsen deras förtryck orsakar. De lovade även honom ﷺ att tala sanning var de än befinner sig utav uppriktighet till Allah, utan att bry sig om vilka som kritiserar dem för det.

Översättning: Engelska Franska Spanska Turkiska Urdu Indonesiska Bosniska Ryska Bengaliska Kinesiska Persiska Tagalog Indiska Vietnamesiska Singalesiska Uiguriska Kurdiska Hausa Portugisiska Malayalam Telugu Swahili Tamil Burmesiska Thailändska Tyska Japanska Pashto Assyriska Albanska الأمهرية الهولندية الغوجاراتية الدرية
Visa översättningar

Vad vi kan lära oss från hadithen

  1. Följden av att lyda ledarna är att muslimer uppnår sammanhållning och undviker splittring.
  2. Det är obligatoriskt att lyda ledarna under lätta och svåra tider, villigt och motvilligt, och när någon ges företräde över oss i frågor som inte är olydnad till Allah.
  3. Att säga sanningen är en plikt oavsett plats, och det ska sägas för Allahs skull utan att frukta kritikernas kritik.