+ -

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من يُرِدِ الله به خيرا يُصِبْ مِنه».
[صحيح] - [رواه البخاري]
المزيــد ...

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්) ප්රකාශ කළ බව අබූ හුරෙය්රා (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා විසින් වාර්තා කරන ලදී. "c2">“කවරෙකුට අල්ලාහ් යහපත පතන්නේ ද එයින් ඔහුව පරීක්ෂාවට ලක් කරනු ඇත.”
පූර්ව සාධක සහිත හදීසයකි. - ඉමාම් බුහාරි එය වාර්තා කර ඇත.

විවරණය

අල්ලාහ් තම ගැත්තන්හට යහපතක් පතන විට ඔවුන්ගේ දේපළ හා ඔවුන්ගේ දරුවන් මගින් ඔහු ඔවුන් පරීක්ෂාවට පත් කරනු ඇත. එය ඔවුන්ගේ පාපයන්ට සමාව ලැබීමටත් ඔවුන්ගේ තරාතිරම් උසස් වීමටත් හේතුවක් වනු ඇත. බුද්ධිවන්තයකු පරීක්ෂණවල අවසානය ගැන සිතා බැලූ විට එය මෙලොවහි මෙන්ම මතුලොවෙහි යහපතක්ම වන බව දැන ගනු ඇත. මෙලොවෙහි යහපත වනුයේ: ඔහු ඒ හේතුවෙන් යටහත් පහත්ව තම අවශ්යයතා හෙළිදක්වමින් ප්රාර්ථනා කොට අල්ලාහ් වෙත නැඹුරු වන්නට අවස්ථා එළැඹෙන බැවිනි. ධන සම්පත වූ කලී, එය ඔහුගේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත් තරාතිරම් උසස් වීමටත් හේතුවක් වන්නේය. අල්ලාහ් මෙසේ සඳහන් කරයි: "c2">“බිය හා සාගින්නෙන් ද සම්පත්, ජීවිත හා බවබෝගවල හිඟ ඇති කරමින් ද අපි නුඹලා පරීක්ෂා කරන්නෙමු. තවද ඔබ ඉවසිලිවන්තයින්ට ශුභාරංචි දන්වනු.” නමුත් පොදුවේ සඳහන් වූ මෙම හදීසය අල්ලාහ් කවරෙකුට යහපතක් පතන්නේ ද ඔහු ඒ ගැන ඉවසීමෙන් හිඳ; කුසල් බලාපොරොත්තු වෙයි. එවිට අල්ලාහ් ඔහු පරික්ෂාවට ලක් කරන තෙක් පීඩාවන් ඇති වන්නේය’ යන අදහස දන්වා සිටින අනෙකුත් හදීස මගින් වෙන් වන්නේය. ඔහු ඉවසා නොසිටියේ නම්, සැබැවින්ම මිනිසා බොහෝ පරීක්ෂාවන්ගෙන් පරීක්ෂා කරනු ලබනු ඇත. එහි කිසිදු යහපතක් නැත. අල්ලාහ් එමගින් යහපත පතා නොමැත. දේව ප්රතික්ෂේපකයෝ බොහෝ පරික්ෂාවන්ගෙන් පරීක්ෂා කරනු ලබති. ඒ සමගම ඔවුන් මරණයට පත් වන තෙක්ම දේව ප්රතික්ෂේපිත භාවයේම රැඳී සිටිති. මොවුන් වෙත අල්ලාහ් යහපත පතා නොමැති බවට කිසිදු සැකයක් නැත.

අර්ථ කථනය: ඉංග්‍රීසි ප්‍රංශ ස්පැැනිෂ් තුර්කි උරුදු ඉන්දුනීසියානු බොස්නියානු රුසියානු බෙංගාලි චීන පර්සියානු ටගාලොග් ඉන්දියානු වියට්නාම උයිගුර් කුර්දි හවුසා පෘතුගීසි මලයාලම් තෙලිගු ස්වාහිලි දමිළ බර්මානු තායිලන්ත ජර්මානු ජපානු පශ්ටු ආසාමි අල්බානියානු السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية الدرية
අර්ථ කථන නිරීක්ෂණය

හදීසයේ හරය

  1. දෙවියන් මත විශ්වාස තබන්නා සැබැවින් විවිධ පරීක්ෂණවල ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. එය ආගමික හෝ මූල්යමය කටයුතුවල වුවද එක සමානය.
  2. මුස්ලිම්වරයාට මහඟු ශුභාරංචියක් මෙහි සඳහන් වේ. හේතුව සැබැවින්ම සෑම මුස්ලිම්වරයකුටම වේදනාවන් ඇතිවීමෙන් ඉවත් විය නොහැකි බැවිණි.
  3. පරීක්ෂණ පිහිටනුයේ අල්ලාහ් තම ගැත්තෙකු මත දක්වන ආදරයේ සළකුණක් වශයෙනි. ඔහුගේ නිලයන් ඔහු උසස් කරවයි. ඔහුගේ තරාතිරම ඉහළ නංවයි. ඔහුගේ වැරදිවලට සමාව දෙයි.
අමතර