圣训: 如果真主想要某人得到福分，就会使他遭遇考验。
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من يُرِدِ الله به خيرا يُصِبْ مِنه».
[صحيح] - [رواه البخاري]
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据艾布·胡莱赖--愿主喜悦之--传述说：“先知--愿主福安之--说：‘如果真主想要某人得到福分，就会使他遭遇考验。’”
[健全的圣训] - [布哈里传述]
如果真主想给他的仆人带来好处，就会在他们的身体（健康、疾病等）、金钱和孩子中考验他们，以便使这些成为宽恕他们罪行，提高他们品级的因素。当有理智的人参悟了这些灾难的结果时，他就会发现这一切对于今后两世都是有益的，今世的益处就是，在这个过程中，他以祈祷、恭顺和表现出有所需求，来寻求伟大真主的护佑。至于后世，则是罚赎罪行，提高品级等。全能的真主说：“我必以些微的恐怖和饥馑，以及资产、生命、收获等的损失，试验你们，你当向坚忍的人报喜。”这是一段笼统的圣训，但他受其他圣训限定，这些圣训均证明：真主想要给谁好，然后他坚忍并祈求真主的回赐，真主便使他遭受磨难，对他进行考验，如果他不能忍耐，也许他就会遭遇更多的磨难，而不得任何的益处，因为真主不欲给他益处，昧徒们也会遭遇许多磨难，尽管如此，他们仍然处于昧信状态，直到死亡，毫无疑问，真主不欲给他们益处。
圣训之益处
- 信士会经受到各种各样的考验，无论是宗教的还是财产的。
- 对穆斯林有重大喜讯，即每个穆斯林都不会白白受到伤害。
- 考验也许是真主喜爱他的仆人的标志，以便提升他的品级，升高他的地位，罚赎他的罪行。
附加
- 圣训: 苦难越大，回报越大。如果真主喜爱人们，就会考验他们。凡知足者，可得真主喜悦，凡不满者，将受恼怒。
- 圣训: 有一天，我们坐在真主的使者--愿主福安之--身边，这时，我们面前出现了一个身穿纯白衣服，头发乌黑的人。他身上看不到旅行的痕迹，我们谁都不认识他。
- 圣训: 我的仆人呀！我确已禁止自己不义，也禁止你们不义，你们之间不可相互不义，我的仆人啊！你们都是迷误的，我已引导者除外。你们向我祈求引导吧！我就引导你们。
- 圣训: 真主将姑息不义之人，但当他抓住他时，将不会放开他。
- 圣训: 男女信士将一直接受有关他自己、子女和财产的考验，直到与真主相见，他没有任何罪行。
- 圣训: 真主的使者－愿主福安之－不为号啕大哭的女人、悲伤时剃光头的女人以及悲伤时撕扯衣服的女人负责。
- 圣训: 真主喜悦坚强的信士胜过软弱的信士，前者也是更好的，当然，两者都有好处。寻求对你有裨益的，祈求真主的援助，不要感到无助。