+ -

عن أنس وأبي هريرة رضي الله عنهما مرفوعاً: «لا يُؤْمِنُ أحدُكم حتى أَكُونَ أَحَبَّ إليه مِن وَلَدِه، ووالِدِه، والناس أجمعين».
[صحيح] - [حديث أنس -رضي الله عنه-: متفق عليه. حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: رواه البخاري]
المزيــد ...

انس و ابو هريره - رضى الله عنهما - روايت كرده اند كه: "هيچ يک از شما ايمان نمى آورد تا اينكه من در نزد او محبوب تر از فرزندش، و پدرش، و همه ى مردم باشم".
[صحیح است] - [به روایت بخاری - متفق علیه]

شرح

رسول الله - صلى الله عليه و سلم - در اين حديث به ما خبر داده اند كه همانا ايمان مسلمان تكميل نمى شود، و ايمانى كه او را بدون عذاب وارد بهشت كند براى او حاصل نمى شود، تا اينكه محبت رسول الله - صلى الله عليه و سلم - را بر محبت فرزندش و پدرش و همه ی مردم برتر داند، و اين به معناى آنست كه محبت رسول الله - صلى الله عليه و سلم - يعنى: محبت الله متعال؛ زيرا پيامبر فرستاده و مبلّغ اوست، و هدايت كننده به سوى دينش است، و همچنين محبت الله و رسولش زمانى صحيح مى باشد كه اوامر شريعت را به جاى آورده شوند، و از نواهى آن اجتناب شود، نه به وسيله ى قصيده خوانى، برگزارى جشن ها، و خواندن آوازها باشد.

ترجمه: انگلیسی اردو اسپانيايى اندونزیایی اویغور بنگالی فرانسوی ترکی روسی بوسنیایی سنهالى هندی چینی ویتنامی تاگالوگ کردی هاوسا پرتغالی مالایالم تلوگو سواحیلی تامیلی برمه‌ای تایلندی آلمانی ژاپنی پشتو آسامی آلبانی السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية قرغیزي النيبالية یوروبایي الليتوانية الدرية الصربية الصومالية کینیارونډا ژباړه الرومانية المجرية التشيكية ملاګاسي ایتالیایی Kannada کنادا آزري الأوكرانية
مشاهده ترجمه‌ها

از نکات این حدیث

  1. واجب بودن محبت رسول الله - صلى الله عليه و سلم - و برترى آن بر محبت هر مخلوق.
  2. اينكه اعمال جزء ايمان هستند؛ زيرا محبت عمل قلبى است، و همانا ايمان از كسى كه محبت رسول الله - صلى الله عليه و سلم - را بر هر چيز ديگرى برتر نداند، نفى شده است.
  3. اينكه نفى ايمان، دلالت بر خروج صاحبش از اسلام نيست.
  4. اينكه ايمان صادقانه بايد تأثير آن بر صاحبش هويدا شود.
  5. برتر دانستن محبت رسول الله - صلى الله عليه و سلم - بر محبت نفس خويش، فرزند، پدر و همه ی مردم واجب است.
  6. فدا كردن نفس و مال به خاطر رسول الله - صلى الله عليه و سلم -؛ زيرا بايد محبت ايشان بر محبت نفس و مال برترى داشته باشد.
  7. اينكه بر انسان مسلمان واجب است كه سنت رسول الله - صلى الله عليه و سلم - را نصرت دهد، و نفس خويش، مالش و همه ى توانش را به کار ببرد؛ زيرا اين از تكميل شدن محبت رسول الله - صلى الله عليه و سلم - است، و به همين خاطر برخى از اهل علم در مورد كلام الله متعال: "إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ"، يعنى: كسى كه تو را دوست ندارد، گفته اند: و همچنين كسى كه شريعتش را دوست ندارد، او نيز نسل بريده است و خيرى در او نيست.
  8. محبتى كه براى مهربانى كردن، بخشش و بزرگداشت باشد جايز است؛ به دليل قول "برتر از محبت نفس خويش، فرزند، پدر و همه ى مردم."زيرا اصل محبت را ثابت كرده است، و اين امر طبيعى مى باشد كه هيچ كسى آن را انكار نمى كند.
  9. برتر دانستن كلام رسول الله - صلى الله عليه و سلم - بر كلام همه ى مردم؛ زيرا از لوازم اينكه ايشان محبوب تر از هر كسى باشد اينست كه كلام ايشان بر كلام همه ى مردم حتى نفس خويش، برترى داشته باشد.