عن معقل بن يسار رضي الله عنه مرفوعاً: «ما من عبد يَسْتَرْعِيْهِ الله رَعِيَّةً، يموت يوم يموت، وهو غاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ؛ إلا حرَّم الله عليه الجنة».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
মা‘কাল ইবনে এছাৰ ৰাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুৰ পৰা মাৰফূ‘ হিচাপে বর্ণিত, "c2">“আল্লাহ তা‘আলাই যাক জনসাধাৰণৰ নেতৃত্ব প্ৰদান কৰিছে, তেওঁ যদি বিশ্বাসঘাতকতা বা প্ৰৱঞ্চনা কৰি মৃত্যুবৰণ কৰে, তেন্তে আল্লাহে তাৰ ওপৰত জান্নাত হাৰাম কৰি দিব।” ছহীহ - মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি (বুখাৰী আৰু মুছলিম)।
ছহীহ - মুত্তাফাক্ব আলাইহ
মা‘কাল ইবনে এছাৰ বৰ্ণিত এই হাদীছত প্রজাসকলক ঠগি খোৱাৰ পৰা সতৰ্ক কৰা হৈছে। "c2">“আল্লাহ তা‘আলাই যেতিয়া কোনো বান্দাক প্রজাসকলৰ দায়িত্বশীল বনায়।” অর্থাৎ জনগণৰ চোৱাচিতাৰ দায়িত্ব অর্পণ কৰে, সিহঁতৰ হিতত কাম কৰিবলৈ তথা সিহঁতৰ যাৱতীয় কর্মৰ নেতৃত্ব প্ৰদান কৰে। আৰবীত আৰ-ৰা‘ঈ কোৱা হয়: প্রজাসকলৰ দায়িত্ব বহন কৰা শাসকক বা তথা এই বিষয়ত নিয়োজিত কৰ্তৃত্বশীল ব্যক্তিক। "c2">“প্রতাৰক অৱস্থাত যিদিনা সি মৃত্যুবৰণ কৰিব” অর্থাৎ খিয়ানত কৰা অৱস্থাত যিদিনা সি মৃত্যুবৰণ কৰিব। ইয়াৰ দ্বাৰা সেই সময়ক বুজোৱা হৈছে যেতিয়া তাৰ অন্তৰ এনেকুৱা অৱস্থাত থাকিব যি সময়ত তাওবা কবূল কৰা নহয়। কাৰণ, খিয়ানত বা গুনাহৰ পৰা তাওবা কৰিলে এনেকুৱা শাস্তিৰ সন্মুখীন নহ’ব। এতেকে যি ব্যক্তিয়েই শাসনকালত খিয়ানত কৰিব, তেওঁৰ ৰাজত্ব ব্যাপক হওক বা বিশেষ, কোনেও সাৰি নাযাব। কিয়নো মহা নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে সতৰ্ক কৰি কৈছেঃ "c2">“আল্লাহে তাৰ ওপৰত জান্নাত হাৰাম কৰি দিব।” অৰ্থাৎ যদি সি খিয়ানত কৰাক হালাল বুলি ভাবে (তেতিয়া তাৰ ওপৰত জান্নাত হাৰাম হ’ব) অথবা ইয়াৰ দ্বাৰা এইটো বুজোৱা হৈছে যে, তাক প্রথম শ্রেণীৰ লোকসকলৰ সৈতে জান্নাতত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ দিয়া নহ’ব।