హదీస్: ఎవరైతే అమీర్ విధేయతకు విముఖత చూపుతూ జమాత్ నుండి వైదొలగి చనిపోతాడో అతను అజ్ఞానం చావు చచ్చినట్లు, మరియు ఎవరైనా గుడ్డిగా మరొకరి పతాకం క్రింద పోరాడినా, కోపంగా అసహనముతో వ్యవహరించిన,లేదా అసహనము వైపుకు పిలుపునిచ్చినా లేదా మతోన్మాదానికి మద్దతు ఇచ్చి పిదప చంపబడితే,ఈ హత్య అజ్ఞానకాలం యొక్క హత్యకు సమానం అవుతుంది.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة فمات، مات مِيتَةً جاهلية، ومن قاتل تحت راية عِمِّيَّة يغضب لِعَصَبَة، أو يدعو إلى عَصَبَة، أو ينصر عَصَبَة، فقتل، فَقِتْلَة جاهلية، ومن خرج على أمتي، يضرب برها وفاجرها، ولا يَتَحَاشَى من مؤمنها، ولا يفي لذي عهد عهده، فليس مني ولست منه»،
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...
అబూహురైర రదియల్లాహు అన్హు కథనం మహనీయ దైవప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లమ్ భోదించారు:ఎవరైతే అమీర్ విధేయతకు విముఖత చూపుతూ జమాత్ నుండి వైదొలగి చనిపోతాడో అతను అజ్ఞానం చావు చచ్చినట్లు, మరియు ఎవరైనా గుడ్డిగా మరొకరి పతాకం క్రింద పోరాడినా, కోపంగా అసహనముతో వ్యవహరించిన,లేదా అసహనము వైపుకు పిలుపునిచ్చినా లేదా మతోన్మాదానికి మద్దతు ఇచ్చి పిదప చంపబడితే,ఈ హత్య అజ్ఞానకాలం యొక్క హత్యకు సమానం అవుతుంది,మరెవరైతే నా జాతి ప్రజలపై తిరుగుబాటు చేసి మంచి చెడు తేడా లేకుండా ముస్లిములని వదలకుండా,ఒప్పందం లో ఉన్న వారు అని చూడకుండా అందరినీ హతమార్చినట్లైతే అలాంటి వాడితో నాకు ఎలాంటి సంబంధం లేదు నాకు అలాంటి వాడితో ఎలాంటి సంభందం లేదు”
దృఢమైనది - దాన్ని ముస్లిం ఉల్లేఖించారు
ఈ హదీసు యొక్క అర్ధము:ప్రజల సముదాయం ఏకగ్రీవంగా ఒక ఇమామును ఎన్నుకుంటుంది ఆ ఇమాము ద్వారా వారి ఐకమత్యం,ఒకే పదం పై ఒకే దాటిపై ఉంటుంది,వారిని అతను శత్రువుల నుండి సంరక్షిస్తాడు,అలాంటి సముదాయం నుండి తొలగిపోయి ముస్లిముల పాలకుడికి ఆవిధేయత కనబరిచి మరణిస్తే అజ్ఞాన కాలము చావుతో సమానం ఎందుకంటే వారు ఏ పాలకుడు లేకుండా చిందరవందరగా ఉండేవారు,ఏ ఉద్దేశ్యం లేని ఒక అస్పష్టమైన జెండా కొరకు పోరాడే వ్యక్తి అంటే 'ప్రజలతో ద్వేషపూరిత పక్షపాత తుచ్చ ప్రయోజనాలకుపోరాడాడు,తెగస్తుల కొరకు పోరాడటం,జాతి విద్వేషం కొరకు,లేక జాత్యాఃహంకారం కారణం వల్ల లేక జాతి సహాయం కొరకు పోరాడటం లాంటిది;సూటిగా దీని అర్ధము:తమమనోవాంఛల ఆధారంగా,ఈర్షా ద్వేషాల కారణంగా,జాతీ యొక్క అంధప్రేమతో పోరాడటం వంటివి,ఉమ్మత్ పై తిరుగుబాటు చేసి సజ్జనులను దుర్జనులను,ముస్లిములను మరియు ఒప్పందంలో ఉంటూ నివాసముంటున్న ముస్లిమేతరులను,ప్రభుత్వానికి పన్ను కడుతూ జీవిస్తున్న ముస్లిమేతరులని తేడా లేకుండా ప్రతి ఒక్కరినీ కొడుతూ వారితో అతను ఏమి చేస్తున్నాడో ఎలా ప్రవర్తిస్తున్నాడో పట్టించుకోకుండా తన క్రూర చర్యల పరిణామం ఎమౌతుందో కూడా భయపడడు ఇలాంటి వారితో మనకు ఎలాంటి సంబంధం లేదు అని దైవప్రవక్త ప్రకటించారు.
من فوائد الحديث
- మహోన్నతుడు-శక్తిమంతుడైన అల్లాహ్ కు విముఖత చూపని పాలకుల ఆదేశాలకు విధేయత చూపడం వాజిబు విధి.
- ముస్లిముల్లో నుండి తొలగి,ఇమామ్ కు అవిధేయత చూపుతూ,ముస్లిం సమాజం నుండి వైదొలుగుతూ తిరుగుబాటుచేసే వారి కొరకు ఇందులో కఠినమైన హెచ్చరిక ఉంది,ఒకవేళ ఇదే స్థితిలో కనుక అతను మరణిస్తే అజ్ఞాన కాలపు చావు చచ్చినదానికి సమానం.
- ఈ హదీసులో క్రింది విషయానికి ఒక సూచన ఉంది:అది ‘ఎవరైనా ఒకవేళ జమాత్ నుండి వేరుపడి వారికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయకుండా వారికి వ్యతిరేకంగా యుద్దం చేయకుండా ఉన్నప్పుడు మేము అతన్ని జమాత్ తో కలిసేందుకు,ఇమామ్ కు విధేయత చూపేందుకు లొంగిపోవాలని భోదించాలికానీ యుద్దం చేయడం జరుగదు,అతన్ని అతని మానాన వదిలివేయడం జరుగుతుంది.
- జమాతు తో కలిసి ఉండటం మరియు దానికీ విధేయత చూపడం లో ఎంతో మేలు,శాంతి,భరోస మరియు భద్రత ఉంది.
కూర్పులు
ఇంకా
- హదీస్: మేము దైవప్రవక్త చేతులపై" వినడం,విదేయతచూపటంలో,కలిమి లో లేమిలో కష్టసుఖాలలో,ప్రతికూల పరిస్థితులలో,అర్హుడైన నాయకత్వం విషయం లో అతనిలో బహిర్గతమైన కుఫ్ర్ ను చూడనంత వరకు మేము వ్యతిరేఖత అవిదేయత చూపమని ప్రమాణం చేశాము.
- హదీస్: నిశ్చయంగా మీపై కొంతమంది నాయకులుగా నియమించ బడుతారు,వారి యొక్క సత్కార్యాలను మరియు దుష్కార్యాలను మీరు చూస్తారు ఎవరైతే వాటిని అసహ్యించుకుంటారో బయలు పడతారు,మరెవరైతే దానిని తిరస్కరిస్తారో సంరక్షించబడుతారు కానీ దానికి విధేయత చూపుతూ ఎవరైతే ఆచరిస్తారో సర్వనాశనం అవుతారు,అనుచరులు ప్రశ్నించారు: ఓ మహా ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లమ్‘మరి వారితో మేము మేము ధర్మపోరాటం చేయవచ్చా ? దైవప్రవక్త బదులిస్తూ ‘లేదు వారు మీ మధ్యలో నమాజు నెలకొల్పుతూ ఉన్నంతవరకు”అని చెప్పారు
- హదీస్: అల్లాహ్ తాలా ఎవరికైతే నాయకత్వాన్ని ఒసగుతాడో అతని మరణ సమయంలో కనుక అందులో ఏమైనా మోసానికి అన్యాయానికి పాల్పడితే అతనిపై స్వర్గం నిషేదించబడుతుంది.
- హదీస్: మీరు ఒక వ్యక్తిని (మీ ఖలీఫాగా) అంగీకరించినప్పుడు, మీ సంఘీభావాన్ని అణగదొక్కాలని లేదా మీ ఐక్యతను దెబ్బతీసేందుకు ఎవరైనా మీ వద్దకు వస్తే అతన్ని చంపండి.