Хадис: Когда кто-нибудь из вас заходит в мечеть, пусть скажет: “О Аллах, открой для меня врата Твоей милости /Аллахумма-фтах ли абваба рахматика/”. А когда выходит, пусть скажет: “О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благодати Твоей /Аллахумма инни асъалюка мин фадлика/”

عَنْ ‌أَبِي حُمَيْدٍ أَوْ عَنْ ‌أَبِي أُسَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ، وَإِذَا خَرَجَ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 713]

От Абу Хумейда или Абу Усейда (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Когда кто-нибудь из вас заходит в мечеть, пусть скажет: “О Аллах, открой для меня врата Твоей милости /Аллахумма-фтах ли абваба рахматика/”. А когда выходит, пусть скажет: “О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благодати Твоей /Аллахумма инни асъалюка мин фадлика/”».
[Достоверный хадис] - [Передал Муслим] - ["Сахих" Муслима - 713]

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) указал своей умме на мольбу, которую следует произносить, при входе в мечеть: (“О Аллах, открой для меня врата Твоей милости /Аллахумма-фтах ли абваба рахматика/”), прося Всевышнего Аллаха даровать ему причины для достижения Его милости. А если человек желает выйти из мечети, то ему следует сказать: (“О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благодати Твоей /Аллахумма инни асъалюка мин фадлика/”), прося Аллаха даровать ему дозволенного средства к существованию из Его щедрости и великой милости.

Полезные выводы из хадиса

1. Желательность произношения данной мольбы при входе и выходе из мечети.
2. Упоминание именно милости при входе и благодати при выходе связано с тем, что, войдя, человек занимается тем, что приближает его к Аллаху и Его раю, и поэтому уместно упоминание милости. Когда же он выходит, он устремляется на поиски удела от Аллаха, и потому в данном случае уместно упоминание благодати.
3. Эти слова поминания произносятся тогда, когда человек желает войти в мечеть и тогда, когда он желает выйти из неё.