Хадис: Наиболее тяжкие грехи (кабаир): «Придавание Аллаху сотоварищей, непочтительное отношение к родителям, убийство человека и ложная (гибельная) клятва

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 6675]

От Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса (да будет доволен Аллах ими обоими) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Наиболее тяжкие грехи (кабаир): «Придавание Аллаху сотоварищей, непочтительное отношение к родителям, убийство человека и ложная (гибельная) клятва».
[Достоверный] - [Передал аль-Бухари] - [صحيح البخاري - 6675]

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъясняет большие грехи. Это те грехи, за совершение которых передаётся угроза каранием совершающих их суровым наказанием в этом мире или в Последней жизни.
Первый из них — приобщение Аллаху сотоварищей (многобожие): это посвящение какого-либо вида поклонения кому-то или чему-то помимо Аллаха, а также уподобление кого-либо или чего-либо Аллаху в том, что характерно исключительно Ему, как например в Его божественности, господстве, а также Его именах и атрибутах.
Второй — непочтительное отношение к родителям: это всё то, что способствует причинению любого рода вреда родителям, будь то словом или делом, а также отказ от проявления благодеяний по отношению к ним.
Третий из них — это убийство: убийство не по праву, такое как убийство по несправедливости или из враждебности.
Четвертый — ложная (гибельная) клятва: это клятва ложная, сознательно данная человеком. Она называется так, потому что погружает своего владельца в грех или в огонь Ада.

Полезные выводы из хадиса

1. Ложная (гибельная) клятва не имеет искупления, потому что она очень опасна и греховна. За неё предусмотренно только покаяние.
2. В хадисе упоминаются только эти четыре больших греха, потому что они особенно тяжкие, а не потому, что они ограничены только ими.
3. Грехи делятся на большие и малые. Большие грехи — это те, за которые предусмотрено наказание в этом мире, например, телесные наказания, передано проклятие или устрашение наказанием в потустороннем мире, например, угроза попасть в Ад. Большие грехи имеют ступени, и некоторые из них более тяжкие, чем другие по степени запретности. Малые грехи — это все грехи, кроме больших.