عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الكبائر: الإشراك بالله، وعُقُوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغَمُوس».
[صحيح] - [رواه البخاري]
المزيــد ...

‘Абдуллах ибн ‘Амр (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тяжкие грехи — это придавание Аллаху сотоварищей, непочтительность по отношению к родителям, убийство человека и ложная клятва».
Достоверный. - Передал аль-Бухари

Разъяснение

В этом хадисе упомянуто несколько грехов, о которых сказано, что они являются тяжкими. А названы они так потому, что причиняют большой вред совершающему их и другим людям в этом мире и в мире вечном. Первый из них: «придавание Аллаху сотоварищей (ширк)», то есть неверие в Аллаха, выражающееся в поклонении кому-то наряду с Ним и отказе от поклонения Господу. «Непочтительность по отношению к родителям» — это когда человек делает обоим родителям или одному из них то, что обычно причиняет беспокойство и вызывает обиду, например, не уважает их, ругает, не заботится о них и не приходит на помощь, когда они нуждаются в нём. «Убийство человека» — подразумевается убийство без права, как проявление несправедливости и агрессии. Если же человек заслуживает смерти в качестве воздаяния равным за убийство или по иной причине, то на него не распространяется сказанное в этом хадисе. «Ложная клятва»: она названа буквально «окунающей», потому что она окунает своего обладателя в грех или в Ад, так как он сознательно даёт ложную клятву.

Перевод: Английский Французский Испанский Турецкий Урду Индонезийский Боснийский Бенгальский Китайский Персидский тагальского Индийский вьетнамский Сингальский Уйгурский Курдский Хауса португальский Малаялам Телуджу Суахили Тамильский Бирманский Тайский Немецкий Японский Пуштунский Ассамский Албанский السويدية الأمهرية
Показать переводы

Полезные выводы из хадиса

  1. Предостережение от совершения этого греха, поскольку он относится к числу тяжких.
  2. Разъяснение того, что клятвы бывают разные, и среди них — «окунающая» клятва, которая окунает дающего её в Огонь. К ним относятся клятва человека в том, что он что-то сделает или, наоборот, не станет делать, и если человек нарушит эту клятву, то он обязан будет её искупить. Сюда также относятся и клятвы, представляющие собой пустословие: человек произносит её, но не подразумевает заключённый в ней смысл, наподобии слов: «Да, клянусь Аллахом» или: «Нет, клянусь Аллахом».
  3. В хадисе упомянуты именно эти четыре греха, потому что именно они являются наиболее тяжкими, и не имеется в виду, что это все тяжкие грехи и других нет.
Дополнительно