عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الكبائر: الإشراك بالله، وعُقُوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغَمُوس».
[صحيح] - [رواه البخاري]
المزيــد ...

عبدالله بن عمرو بن العاص - رضى الله عنهما - از رسول الله - صلى الله عليه و سلم - روايت مى كند كه فرمودند: "گناهان كبيره عبارتند از: شرک به الله متعال، بدرفتارى با والدين، قتل نفس، سوگند دروغ".
صحیح است - به روایت بخاری

شرح

اين حديث بيانگر تعدادى از گناهانى است كه به كبيره توصيف شده اند، و بخاطر اینکه برای مرتکب آنها و دیگران ضرر و زیان بزرگى در دنيا و آخرت می رسد، به "کبیره" نامگذارى شده اند. اولين آنها: "شرک ورزیدن به الله متعال" است، يعنى: كفر ورزیدن به الله متعال، و اینکه با الله متعال معبود دیگری عبادت شود، و عبادت پروردگار نادیده گرفته شود. دومين آنها: "عقوق والدين" است؛ و حقيقت "عقوق" اينست كه با والدين، يا با يكى از آنان رفتاری صورت گیرد که در عُرف و عادت (جامعه)، اذیت و آزار آنان تلقی شود، مانند: عدم رعایت احترام آنان، دشنام دادن به آنان، و عدم رسیدگی به امور آنها به هنگام نیاز به فرزند. سومين آنها: "قتل نفس" به ناحق است، مانند قتلی که از روی ظلم و تجاوز باشد، اما اگر آن شخص در حقيقت مستحق قتل مانند قتل به سبب قصاص و موارد مشابه آن باشد، شامل اين حديث نمى گردد. سپس اين حديث با هشدار در مورد "یمین غموس" ختم شده است، و این سوگند به "غموس" نامگذارى شده چون صاحبش را در گناه يا در آتش دوزخ غوطه ور مى كند؛ چون دانسته، سوگند دروغ خورده است.

ترجمه: انگلیسی فرانسوی اسپانیایی ترکی اردو اندونزیایی بوسنیایی روسی بنگالی چینی تجالوج الهندية الفيتنامية السنهالية الأيغورية الكردية الهوسا البرتغالية المليالم التلغو السواحيلية التاميلية البورمية التايلندية الألمانية اليابانية بشتو الأسامية الألبانية السويدية الأمهرية
مشاهده ترجمه ها

فواید

  1. هشدار از دچار شدن به اينگونه از گناهان؛ چونكه از گناهان كبيره هستند.
  2. بيان اینکه كه سوگند شامل چندين نوع است، يكى از آنها: سوگند غموس (دروغ) است كه آن صاحبش را در آتش جهنم فرو مى برد، و ديگرى: سوگند منعقده است كه صاحبش براى انجام كارى يا ترک آن سوگند ياد مى كند، در صورت عمل ننمودن به مورد سوگند خود، كفاره بر او واجب مى شود، و ديگرى: سوگند لغو و بيهوده است كه صاحبش قصد سوگند ياد كردن را ندارد، اما بر سر زبانش جارى شده است، مانند: به الله هرگز، به الله اينگونه.
  3. محدود کردن گناهان به این چهار گناه در حدیث، به این سبب است که اینها بزرگترین گناهان کبیره هستند و شدیدترین جنایت محسوب می شوند، و منظور از آن انحصار کردن گناهان به این چهار تا نیست.
بیشتر