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Hadiz Los pecados mayores son: la idolatría, la desobediencia a los padres, el asesinato y el juramento en falso premeditado

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ».

'Abdul-lah bin 'Amr —que Al-lah esté complacido con ambos— relató que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
«Los pecados mayores son: la idolatría, la desobediencia a los padres, el asesinato y el juramento en falso premeditado».

Verídico (sahih) Registrado por Al-Bujari Sahih Al-Bujari - 6675

La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— aclara cuáles son los pecados mayores, y son aquellos por los cuales quien los comete recibe una severa amenaza en esta vida y en la otra.
El primero de ellos es la idolatría, que implica dedicar cualquier tipo de adoración a otro que no sea Al-lah y equipararlo a Él en Sus características únicas, como Su divinidad, su derecho a ser adorado, Su soberanía, Sus nombres y atributos.
El segundo es la desobediencia a los padres, e incluye causarles cualquier daño, ya sea mediante palabras o acciones, y no tratarlos con bondad y respeto.
El tercero es el asesinato injustificado, como los que matan injustamente con premeditación y alevosía.
El cuarto es el juramento en falso premeditado "al yamin al ghamus", que es el juramento que se pronuncia sabiendo que se miente. Se denomina así, "ghamus", porque hunde ("taghmis") a quien lo realiza en el pecado o en el fuego.

Entre los beneficios del hadiz

  1. El juramento en falso premeditado ("ghamus") no tiene expiación debido a su gravedad y peligrosidad, y solo se expía a través del arrepentimiento.
  2. El hecho de que solo se mencionen estos cuatro pecados mayores en el hadiz se debe a su gravedad, no significa que sean los únicos pecados capitales.
  3. Los pecados se dividen en mayores y menores. Los mayores son aquellos que tienen un castigo en esta vida como: «hudud» o castigo legal según la sharia; la expulsión de la misericordia divina; o una amenaza en la otra vida, como la entrada al fuego. Asimismo, los pecados mayores presentan diferentes niveles de gravedad y la prohibición de algunos es más severa. Por otro lado, los pecados menores son aquellos que no llegan a considerarse mayores.

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