Hadith: O banho na sexta feira é obrigatório para todo adulto, que faça siwaq e perfume, se tiver

عَنْ عَمْرِو بْنُ سُلَيْمٍ الأَنْصَارِيُّ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَأَنْ يَسْتَنَّ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ».
[صحيح] - [متفق عليه]

Amr Bin Salim relata que testemunho que Aliy Abi Said disse que o Mensageiro de ALLAH disse: O banho na sexta feira é obrigatório para todo adulto, que faça siwaq e perfume, se tiver.

الملاحظة

عرفنا ان الاسلام دينا جميلا

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الملاحظة

عدوا خرجو داكشي علاش بحثو الناس

النص المقترح مالةن الفروق

Autêntico - Acordado

Explanação

Abu Sa'īd al-Khudri (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: "Testifico que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse", significando: Estou relatando a vocês pelo Profeta (que A paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) algo que é certo, e cuja veracidade é inquestionável. É que ele disse: "Tomar banho à sexta-feira é obrigatório para todo muçulmano púber", ou seja: tomar banho à sexta-feira é um dever confirmado para todo muçulmano que atingiu a puberdade, tendo relações sexuais ou não, e se ele estava no estado de Janābah ou não. Há outro Hadīth, no entanto, que torna o banho na sexta-feira não obrigatório. É o Hadīth onde Samurah ibn Jundub (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "Quem fizer a ablução na sexta-feira, então é bom e suficiente, e quem faz um banho, assim é melhor (para ele) ", quer dizer: quem faz a ablução só na sexta-feira optou pela concessão, e é aceitável e que excelente concessão é! E quem toma banho, então banhar-se é melhor porque é um ato recomendado da Sunnah. "c2">“E aplicar perfume se tiver disponível”, ou seja: deixe-o usar qualquer tipo de perfume.