عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ:
تَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ، وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ، وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} [آل عمران: 7]. قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَإِذَا رَأَيْتِ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللهُ، فَاحْذَرُوهُمْ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 4547]
المزيــد ...
Η Αΐσα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτής) ανέφερε:
«Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) απάγγειλε αυτό το εδάφιο: { Αυτός είναι που σου έστειλε (ω, Μωχάμμαντ), το Βιβλίο (το Κορ’άν). Στο οποίο υπάρχουν Εδάφια με ξεκάθαρες οριστικές σημασίες (στο μυαλό όλων των ανθρώπων), τα οποία είναι τα θεμέλια του Βιβλίου (και αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος του) - και υπάρχουν και άλλα (Εδάφια) που μπορούν να ερμηνευτούν (στο μυαλό πολλών ανθρώπων) με παραπάνω από μια σημασία (και έτσι δεν ερμηνεύονται παρά μόνο υπό το φως των άλλων Εδαφίων που αποτελούν τα θεμέλια του Βιβλίου). Όσο γι’ εκείνους στις καρδιές των οποίων υπάρχει απόκλιση από την αλήθεια, (αφήνουν τα Εδάφια που αποτελούν τα θεμέλια του Βιβλίου, και) ακολουθούν μόνο αυτά (τα Εδάφια) που μπορούν να ερμηνευτούν με παραπάνω από μια σημασία (χωρίς να τα ερμηνεύσουν υπό το φως των άλλων των Εδαφίων), αναζητώντας να εγείρουν παρανοήσεις και πλάνη ανάμεσα στους ανθρώπους και αναζητώντας να τα ερμηνεύσουν (πέρα από την αληθινή σημασία τους και σύμφωνα με τις παραπλανημένες απόψεις τους). Και κανείς δεν ξέρει την (αληθινή) ερμηνεία τους, παρά μόνον ο Αλλάχ. Και αυτοί που είναι σταθεροί στη γνώση, λένε: «Πιστεύουμε σ’ αυτό (ολόκληρο το Κορ’άν). Όλο το (Κορ’άν) είναι από τον Κύριό μας.» Και δεν το λαμβάνουν υπόψη, παρά μόνο αυτοί που έχουν μυαλό (για να το συλλογιστούν). } (Σούρατ Άαλ ‘Ιμράν 3:7) Στη συνέχεια ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε:«Αν βλέπεις εκείνους που ακολουθούν μόνο αυτά (τα Εδάφια) που μπορούν να ερμηνευτούν με παραπάνω από μια σημασία, τότε να ξέρεις ότι εκείνοι είναι που τους ανέφερε ο Αλλάχ (στο εδάφιο), γι' αυτό πρόσεξε απ' αυτούς.».»
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 4547]
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) απάγγειλε αυτό το εδάφιο: { Αυτός είναι που σου έστειλε (ω, Μωχάμμαντ), το Βιβλίο (το Κορ’άν). Στο οποίο υπάρχουν Εδάφια με ξεκάθαρες οριστικές σημασίες (στο μυαλό όλων των ανθρώπων), τα οποία είναι τα θεμέλια του Βιβλίου (και αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος του) - και υπάρχουν και άλλα (Εδάφια) που μπορούν να ερμηνευτούν (στο μυαλό πολλών ανθρώπων) με παραπάνω από μια σημασία (και έτσι δεν ερμηνεύονται παρά μόνο υπό το φως των άλλων Εδαφίων που αποτελούν τα θεμέλια του Βιβλίου). Όσο γι’ εκείνους στις καρδιές των οποίων υπάρχει απόκλιση από την αλήθεια, (αφήνουν τα Εδάφια που αποτελούν τα θεμέλια του Βιβλίου, και) ακολουθούν μόνο αυτά (τα Εδάφια) που μπορούν να ερμηνευτούν με παραπάνω από μια σημασία (χωρίς να τα ερμηνεύσουν υπό το φως των άλλων Εδαφίων), αναζητώντας να εγείρουν παρανοήσεις και πλάνη ανάμεσα στους ανθρώπους και αναζητώντας να τα ερμηνεύσουν (πέρα από την αληθινή σημασία τους και σύμφωνα με τις παραπλανημένες απόψεις τους). Και κανείς δεν ξέρει την (αληθινή) ερμηνεία τους, παρά μόνον ο Αλλάχ. Και αυτοί που είναι σταθεροί στη γνώση, λένε: «Πιστεύουμε σ’ αυτό (ολόκληρο το Κορ’άν). Όλο το (Κορ’άν) είναι από τον Κύριό μας.» Και δεν το λαμβάνουν υπόψη, παρά μόνο αυτοί που έχουν μυαλό (για να το συλλογιστούν). } (Σούρατ Άαλ ‘Ιμράν 3:7). Σ' αυτό το εδάφιο ο Αλλάχ, ο Ύψιστος, είπε ότι είναι Αυτός που έστειλε το Κορ’άν στον Προφήτη Του, στο οποίο υπάρχουν Εδάφια με ξεκάθαρες οριστικές σημασίες στο μυαλό όλων των ανθρώπων, τα οποία είναι τα θεμέλια του Βιβλίου και αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος του. Και σε περίπτωση διαφωνίας μεταξύ των Μουσουλμάνων σε κάποιο θέμα, θα πρέπει να επιστρέψουμε σ' αυτά τα Εδάφια. Επίσης, υπάρχουν και άλλα Εδάφια που μπορούν να ερμηνευτούν στο μυαλό πολλών ανθρώπων με παραπάνω από μια σημασία, και γι' αυτό μπορεί κάποιος να μην καταλάβει την ακριβή σημασία τους, ή να νομίζει ότι υπάρχει αντίφαση μεταξύ αυτών και των άλλων Εδαφίων, έτσι, θα πρέπει να τα ερμηνεύσει υπό το φως των άλλων Εδαφίων που αποτελούν τα θεμέλια του Βιβλίου! Ο Αλλάχ έδειξε πώς αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι αυτά τα εδάφια: όσο γι' εκείνους στις καρδιές των οποίων υπάρχει απόκλιση από την αλήθεια, αφήνουν τα Εδάφια που αποτελούν τα θεμέλια του Βιβλίου, και ακολουθούν μόνο τα Εδάφια που μπορούν να ερμηνευτούν με παραπάνω από μια σημασία, χωρίς να τα ερμηνεύσουν υπό το φως των άλλων Εδαφίων! Αναζητούν μ' αυτό να εγείρουν παρανοήσεις και πλάνη ανάμεσα στους ανθρώπους και αναζητούν να τα ερμηνεύσουν πέρα από την αληθινή σημασία τους και σύμφωνα με τις παραπλανημένες απόψεις τους. Όσο γι' εκείνους που είναι σταθεροί στη γνώση, ξέρουν τα Εδάφια που μπορούν να ερμηνευτούν με παραπάνω από μια σημασία, αλλά τα ερμηνεύουν υπό το φως των άλλων Εδαφίων που αποτελούν τα θεμέλια του Βιβλίου. Και πιστεύουν σε ολόκληρο το Κορ’άν και ότι όλο το Κορ’άν είναι από τον Αλλάχ! Και δεν το λαμβάνουν υπόψη, παρά μόνο αυτοί που έχουν μυαλό, για να το συλλογιστούν. Στη συνέχεια, ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε στη μητέρα των πιστών, την Αΐσα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτής), ότι αν δει εκείνους που ακολουθούν μόνο τα Εδάφια που μπορούν να ερμηνευτούν με παραπάνω από μια σημασία, τότε να ξέρει ότι εκείνοι είναι που τους ανέφερε ο Αλλάχ στο Εδάφιο λέγοντας { Όσο γι’ εκείνους στις καρδιές των οποίων υπάρχει απόκλιση από την αλήθεια }. Έτσι, θα πρέπει να προσέξει απ' αυτούς και να μην τους ακούει.