عن تميم الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ:«لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ».المزيد
...
Overleveret af Tamīm ad-Dārī – må Allāh være tilfreds med ham – at Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – sagde: "Religion er an-Naṣīḥah (oprigtighed)." Vi spurgte: "Til hvem?" Han sagde: "Til Allāh, Hans Bog, Hans Sendebud, muslimernes ledere og deres almindelige folk."
Forklaring
Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – forklarede, at religionen er bygget på oprigtighed og sandfærdighed, således at den udføres, som Allāh har påbudt – fuldstændigt, uden forsømmelighed eller bedrageri.
Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – blev spurgt: "Til hvem skal an-Naṣīḥah (oprigtighed) rettets til?" Han svarede: "Først: an-Naṣīḥah (oprigtighed) over for Allāh – Den Lovpriste, Den Ophøjede – ved oprigtigt at udføre handlinger udelukkende for Ham, uden at sætte partnere ved siden af Ham, ved at tro på Hans Rubūbiyyah (Herredømme), Hans ʾUlūhiyyah (Guddommelighed), Hans Asmā’ (Navne) og Hans Ṣifāt (Egenskaber), ved at ophøje Hans Befaling og ved at kalde andre til troen på Ham."
For det andet: an-Naṣīḥah (oprigtighed) over for Hans Bog, den Ædle Koran: ved at tro, at den er Hans Ord, den sidste af Hans Bøger, og at den ophæver alle tidligere love. At ærbødigt respektere den, recitere den som den bør reciteres, handle efter dens klare āyāt (vers), acceptere dens tvetydige āyāt, forsvare den imod de forvrængede fortolkninger, som fordrejede fortolkere pålægger den, tage ved lære af dens formaninger, sprede dens viden og kalde folk til den.
For det tredje: an-Naṣīḥah (oprigtighed ) over for Hans Sendebud Muḥammad – må Allāhs velsignelser og fred være med ham: At tro på, at han er den sidste af Sendebuddene, tro på det, han bragte, adlyde hans befalinger, undgå det, han forbød, og kun tilbede Allāh i overensstemmelse med det, han bragte. At ære hans ret, respektere ham, sprede hans budskab, udbrede hans lov og afvise de beskyldninger, der rettes mod ham.
Fjerde: an-Naṣīḥah (oprigtighed) over for muslimernes ledere: – ved at støtte dem i at fastholde sandheden, ikke stride imod dem i deres lederskab, og ved at lytte til og adlyde dem i det, der er lydighed mod Allāh.
Femte: an-Naṣīḥah (oprigtighed) over for muslimer – ved at vise dem godhed, kalde dem til det gode og til lydighed mod Allāh, afholde sig fra at skade dem, ønske dem det bedste og samarbejde med dem i retskaffenhed og gudsbevidsthed (birr wa-taqwā).
Ḥadīthens lærdomme
Befaling om at give an-Naṣīḥah (oprigtighed) til alle.
Den høje status, an-Naṣīḥah har i dīn (religion).
At religionen omfatter trosforestillinger, ord og handlinger.
At an-Naṣīḥah indebærer at rense sig selv for bedrag over for den, der rådes, og at ønske ham det bedste.
Profetens – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – fremragende undervisningsmetode, hvor han først nævnte noget kort og derefter uddybede det.
Vigtigheden af at begynde med det mest centrale: Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – begyndte med an-Naṣīḥah over for Allāh, derefter Hans Bog, derefter Hans Sendebud – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – derefter muslimernes ledere og til sidst de almindelige mennesker.
Overleveret af Tamīm ad-Dārī – må Allāh være tilfreds med ham – at Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – sagde:
"Religion er an-Naṣīḥah (oprigtighed)." Vi spurgte: "Til hvem?" Han sagde: "Til Allāh, Hans Bog, Hans Sendebud, muslimernes ledere og deres almindelige folk."
