حديث: إن المقسطين عند الله على منابر من نور، عن يمين الرحمن عز وجل، وكلتا يديه يمين
«إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا».
[صحيح] - [رواه مسلم] الشرح
يُخبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنّ الذين يَحكُمُون بالعدل والحق بين الناس الذين تحت إِمْرَتِهم وحكمِهم وأهلهم، أنهم يجلسون على مقاعدَ عاليةٍ رفيعةٍ قد خُلقتْ من نور، إكرامًا لهم يوم القيامة. وهذه المنابر عن يمين الرحمن تعالى، وكلتا يديه سبحانه يمينٌ.
من فوائد الحديث
- فضل العدل والحث عليه.
- العدل عامٌّ يشمل جميع الولايات والحكم بين الناس حتى العدل بين الزوجات والأولاد وغير ذلك.
- بيان منزلة العادلين يوم القيامة.
- تفاوت منازل أهل الإيمان يوم القيامة كل حسب عمله.
- أسلوب الترغيب من أساليب الدعوة التي ترغِّب المدعو في الطاعة.
معاني بعض المفردات
- المقسطين:
- العادلين.
- في حكمهم:
- في قضائهم.
- ما وَلُوا:
- الذي كانت لهم عليه ولاية.
المراجع
- صحيح مسلم (3/ 1458) (1827).
- نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (1/ 547).
- تطريز رياض الصالحين، لفيصل المبارك (ص428).
- كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (9/ 314).
- بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 710).
- شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (3/ 640).
التصنيفات
المزيد
- حديث: لا يؤمن أحدكم، حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
- حديث: إن الله كتب الإحسان على كل شيء
- حديث: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
- حديث: البر: حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطلع عليه الناس
- حديث: من حج، فلم يرفث، ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه
- حديث: أَلا أُنَبِّئكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبَائِرِ
- حديث: إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه