Hadith: Vålla inte skada och tillfoga inte varandra skada. Den som vållar skada kommer Allah att skada, och den som försvårar saker och ting kommer Allah att försvåra för
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ، مَنْ ضَارَّ ضَرَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ».
[صحيح بشواهده] - [رواه الدارقطني]
المزيــد ...
Abu Sa'id (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa:
"Vålla inte skada och tillfoga inte varandra skada. Den som vållar skada kommer Allah att skada, och den som försvårar saker och ting kommer Allah att försvåra för."
[Autentisk utifrån dess underlag] - [Återberättad av ad-Daraqutni]
Profeten ﷺ tydliggör att det är obligatoriskt att all form av skada mot en själv eller mot andra ska undvikas. Det är inte tillåtet för någon att skada sig själv eller att skada någon annan.
Det är inte heller tillåtet att bemöta skada med skada, eftersom skadan inte upphör genom ytterligare skada, med undantag vid rättvis vedergällning.
Sedan berättade profeten ﷺ om konsekvensen för den som skadar människor då den också kommer att skadas, och den som försvårar saker och ting för andra människor kommer också att få saker och ting försvårade för sig.
Vad vi kan lära oss från hadithen
- Det är tillåtet att ge igen med samma mynt, men att göra mer än så är förbjudet.
- Allah har inte föreskrivit något för sina tjänare som skadar dem.
- Det är inte tillåtet att vålla skada eller tillfoga varandra skada genom tal, handling eller uteblivet agerande.
- Vedergällningen är av samma handling; den som vållar skada kommer Allah att skada, och den som försvårar saker och ting för andra kommer Allah att försvåra för.
- En av denna religions grundprinciper är att skada ska avlägsnas. Religionen avvisar följaktligen allt som är skadligt.