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Hadith „Es darf weder (anfänglichen) Schaden geben noch (nachfolgende) Schädigung.“

Fiqh - die islamische Rechtssprechung - und Usul Al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts Usul al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts Regeln der islamischen Gesetzgebung und der allgemeinen Grundregeln des islamischen Rechts

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ، مَنْ ضَارَّ ضَرَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ».

Von Abu Sa'id Al-Khudri - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Es darf weder (anfänglichen) Schaden geben noch (nachfolgende) Schädigung.“

Authentisch durch inhaltliche Übereinstimmung Überliefert von ad-daraqutni Sunan ad-Daraqutni - 3079

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärte, dass es erforderlich ist, jeglichen Schaden in allen seinen Formen und Erscheinungsformen von sich selbst und anderen abzuwenden. Es ist niemandem erlaubt, sich selbst oder anderen zu schaden.
Es ist nicht erlaubt, Schaden mit weiterem Schaden zu begegnen, da Schaden nicht durch weiteren Schaden beseitigt werden kann, es sei denn auf rechtmäßige Weise durch Vergeltung, ohne Überschreitung der Grenzen.
Dann verdeutlichte der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - die Warnung vor der Strafe für diejenigen, die anderen Schaden zufügen, und vor der Schwierigkeit, die denen widerfährt, die anderen Schwierigkeiten bereiten.

Die Nutzen aus dem Hadith

  1. Die Untersagung, mit mehr als dem Gleichen zu vergelten.
  2. Allah hat Seinen Dienern nichts befohlen, was ihnen schaden könnte.
  3. Das Verbot, sich selbst Schaden zuzufügen und der Schädigung anderer durch Worte, Taten oder durch Unterlassen.
  4. Die Vergeltung entspricht der Tat: Wer anderen schadet, dem wird Allah ebenfalls Schaden zufügen, und wer Schwierigkeiten bereitet, dem wird Allah Schwierigkeiten bereiten.
  5. Eine der Grundsätze der islamischen Gesetzgebung („Schari'ah“) lautet: „Schaden wird beseitigt.“ Die islamische Gesetzgebung erkennt Schaden nicht an und lehnt das Zufügen von Schaden ab.

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