عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فَلْيَتَبَوَّأْ مقعده من النار».
[صحيح] - [رواه البخاري]
المزيــد ...
Abdullah ibn Amër ibn Asi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Profeti ﷺ ka thënë: "Kumtoni prej meje, qoftë dhe një ajet, si dhe nuk ka të keqe t'i transmetoni gojëdhënat e bijve të Israilit. Ai që gënjen për mua qëllimisht, le të përgatitet për ulësen e tij në Zjarr."
Ky hadith është sahih. - E shënon Buhariu.
Kuptimi i hadithit: përcilluani njerëzve diturinë e trashëguar nga unë, qoftë nga Kurani, qoftë nga Suneti. Edhe nëse ajo që po përcillni është e vogël, sa një ajet nga Kurani, me kusht që (përcjellësi) të jetë i përpiktë në atë që e transmeton. Urdhri për ta kumtuar (fenë te të tjerët) tregon se është obligim, në rast se ai është veçuar me këtë (obligim), e nëse jo, bie fjala, në vendin (ku jeton) ka thirrës që i mësojnë njerëzit dhe ua ndriçojnë atyre çështjet e fesë, në këtë rast nuk e ka të obliguar (në mënyrë individuale) t'ua komunikojë (fenë të tjerëve), por është e pëlqyeshme që ai ta bëjë këtë. Nuk ka problem e as keni mëkat që të përcillni atë që u ka ndodhur realisht bijve të Israilit, bie fjala, zbritja e zjarrit nga qielli për të ngrënë kurbanin (si shenjë pranimi), rrëfimi i vrasjes së njëri-tjetrit, si shenjë pendimi nga adhurimi i viçit, ose shpjegimi i hollësishëm i rrëfimeve të përmendura në Kuran, duke përfshirë mësimet dhe këshillat. Kushdo që trillon një gënjeshtër kundër meje, le të përgatisë për vete një ulëse në zjarr, për faktin se gënjeshtra kundër të Dërguarit të Allahut ﷺ nuk është e njëjtë me gënjeshtrën kundër njerëzve të tjerë. Gënjeshtra kundër të Dërguarit të Allahut ﷺ është gënjeshtër kundër sheriatit (ligjit islam), për faktin se ajo që i Dërguari i Allahut ﷺ ka treguar nga shpallja hyjnore është vetë sheriati (ligji islam), prandaj dënimi për (gënjeshtrën ndaj tij) është më i rëndë.