عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فَلْيَتَبَوَّأْ مقعده من النار».
[صحيح] - [رواه البخاري]
المزيــد ...

නියත වශයෙන්ම නබි -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්- තුමා පැවසූ බව අබ්දුල්ලාහ් ඉබ්නු අම්ර් ඉබ්නු අල් ආස් -රළියල්ලාහු අන්හුමා- තුමා විසින් වාර්තා කරන ලදී. "(මා ගැන දන්නා) වදනක් හෝ වේවා, එය ඔබලා දන්වා සිටිනු. ඉස්රාඊල් දරුවන් ගැන කතා කරනු. වරදක් නැත. කවුරුන් මා වෙත උවමනාවෙන්ම බොරුවක් පැවසුවේද නිරාගින්නේ අසුන් ගන්නා ස්ථානයක් ඔහු වෙන් කර ගනිත්වා!"
පූර්ව සාධක සහිත හදීසයකි. - ඉමාම් බුහාරි එය වාර්තා කර ඇත.

විවරණය

හදීසයේ තේරුම: අල් කුර්ආනයෙන් හා සුන්නාවෙන් මා විසින් ඔබලා උරුමකර ගත් දැනුම මිනිසාට දන්වා සිටිනු. ඔබ දන්වා සිටින දෑ අල් කුර්ආනයේ කුඩා වදනක් මෙන් වුව ද ඒ පිළිබඳ දැනුම හා ඒ ගැන අවබෝධය ලබා තිබීමේ කොන්දේසිය මත දන්වා සිටිය යුතුය. දන්වා සිටීමේ නියෝගය ඒ වෙත බල කර සිටියි. එසේ බල කර නොසිටින්නේ නම් උදාහරණයක් ලෙස ගමේ ජනතාවට උගන්වමින් ඔවුන්ගේ ආගමික කටයුතු පැහැදිලි කරමින් අල්ලාහ් වෙත ඇරයුම් කරන පිරිසක් වෙත්නම් එවිට එසේ ප්රචාරය කිරීම ඔහු වෙත අනිවාර්යය නොවන්නේය. නමුත් ඔහුට එය සතුටුදායක කරුණක් වන්නේය. ඉස්රාඊල් දරුවන්ට සිදු වූ සැබෑ සිදුවීම් ගැන කතා කිරීමෙහි වරදක් නැත. එමෙන්ම පාපයක්ද නැත. උදාහරණ ලෙසින් අහසින් ගින්නක් පහළ වී ඔවුන් ඉදිරිපත් කළ භාරය කා දැමීම, වසුපැටවා නැමදීමේ පාපයට පාපක්ෂමාව අයැදීමක් වශයෙන් ඔවුන් ඔවුන්වම ඝාතනය කර ගැනීම, ඔවුන් ගැන සඳහන් කරමින් අල් කුර්ආනයේ ඉදිරිපත් කර ඇති උපදෙස් හා පාඩම් ලැබිය හැකි කතා වස්තු පැහැදිලි කිරීම. එමෙන්ම කවුරුන් මා වෙත බොරුවක් ගොතා පවසන්නේද ඔහු තමන් වෙනුවෙන් නිරයේ නිවහනක් වෙන් කර ගනිත්වා එනම් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් කෙරෙහි බොරු පැවසීම සෙසු ජනයා කෙරෙහි බොරු පැවසීම මෙන් නොවේ. එතුමා සම්බන්ධයෙන් බොරුවක් පැවසීම අල්ලාහ් වෙත බොරු පැවසුවාක් මෙනි. පසුව ඔහු ආගමික කටයුතු බොරු කරයි. හේතුව අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්- දන්වා සිටි සියල්ල අල්ලාහ් ආගමානුගත කරමින් දන්වා සිටි දේව පණිවිඩ අතුරින් වෙයි. එවිට ඔහු මහත් සේ දඬුවමට භාජනය වනු ඇත.

අර්ථ කථනය: ඉංග්‍රීසි ප්‍රංශ ස්පැැනිෂ් තුර්කි උරුදු ඉන්දුනීසියානු බොස්නියානු රුසියානු බෙංගාලි චීන පර්සියානු ටගාලොග් ඉන්දියානු වියට්නාම උයිගුර් කුර්දි හවුසා පෘතුගීසි මලයාලම් තෙලිගු ස්වාහිලි දමිළ බර්මානු තායිලන්ත ජර්මානු ජපානු පශ්ටු ආසාමි අල්බානියානු السويدية الأمهرية
අර්ථ කථන නිරීක්ෂණය

හදීසයේ හරය

  1. අල්ලාහ්ගේ පිළිවෙත ප්රචාරය කිරීමේ අනිවාර්යභාවය, සැබැවින්ම පුද්ගලයකු ඔහු ධාරණය කළ දෑ හා ඔහු වටහා ගත් දෑ ස්වල්පයක් වුව ද එය ඉටු කළ යුතුය.
  2. අල්ලාහ්ගේ දහම් පිළිවෙත ප්රචාරය කිරීමට හැකිවන පරිදි දැනුම සෙවීම අනිවාර්යය වේ. එය ෆර්ළු කිෆායා අතරින් එකකි. එනම් ඇතැම් මුස්ලිම්වරුන් පමණක් ඒ ගැන කටයුතු කළ විට සෙසු අයගෙන් එහි අනිවාර්යයභාවය වැටෙන බැවිණි. නමුත් කිසිවකු හෝ එය ඉටු නොකළ විටෙක සියල්ලෝම පාපය අත් කර ගනු ඇත.
  3. ඉස්රාඊල් දරුවන් මත ක්රිමයාත්මක වූ දෑ කරුණු පිළිබද සාකච්ඡා කිරීමේ අනුමැතිය. එය පාඩම් හා ආදර්ශයන් ලබනු පිණිසය. නමුත් කොන්දේසියක් වශයෙන් එම කතාව තහවුරු වූ බොරුවක් නොවිය යුතුය. එමෙන්ම තහවුරු කර සිටින දෑ කුමක් ද ඉස්ලාමීය පිළිවෙතට වඩාත් සමීප වන්නේ කුමක් දැයි සොයා බැලිය යුතුය.
  4. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමා මත බොරු ගොතා පැවසීමේ තහනම. සැබැවින්ම එය මහා පාපයන් අතරින් එකකි.
  5. කතාවේ අවංකභාවය හා කතාවේ බොරුවක් ඇති නොවන තරමට, විශේෂයෙන් උත්තරීතර අල්ලාහ්ගේ ආගමික පිළිවෙත් සම්බන්ධ ප්රකාශවලදී ප්රවේසම් වීම ගැන අවධාරණය කිරිම. ඒ සඳහා නිවැරදි සියුම් ඥානය අවශ්ය වන්නේය.
අමතර