عن سَمُرة بن جُنْدَب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أحب الكلام إلى الله أربع لا يَضُرُّك بِأَيِّهِنَّ بدأت: سُبْحَانَ الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر».
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ප්රකාශ කළ බව සමුරා බින් ජුන්දබ් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා විසින් වාර්තා කරන ලදී. මෙය මර්ෆූඃ ගණයට අයත් හදීසයකි. “අල්ලාහ් වෙත වඩාත් ප්රිය මනාප වදන් හතරකි. ඒවායින් කවර දෙයක් ගෙන ආරම්භ කළ ද ඔබට කිසිදු හානියක් සිදු නොවන්නේය. එනම්: සුබ්හානල්ලාහ්, අල් හම්දු ලිල්ලාහ්, ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහ්, සහ අල්ලාහු අක්බර්.”
පූර්ව සාධක සහිත හදීසයකි. - ඉමාම් මුස්ලිම් එය වාර්තා කර ඇත.

විවරණය

මෙම වදන් හතරෙහි මහිමය හදීසය පෙන්වා දී ඇත. නියත වශයෙන්ම ඒවායෙහි වැදගත් කරුණු ඇතුළත්ව ඇති බැවින් ඒවා අල්ලාහ් වෙත වඩාත් ප්රිය මනාප මෙන්ම මිනිසා විසින් ප්රකාශ කරන වදන් වන්නේය. එනම් ඒවා මගින් අල්ලාහ් සුවිශුද්ධ කරනු ලැබේ. ඔහු ප්රිය කරන, ඔහුට අනිවාර්යයෙන් තිබිය යුතු පූර්ණ ගුණාංග තුළින් ඔහු වර්ණනා කරනු ලැබේ. ඒකීයත්වයෙන් හා මහඟුභාවයෙන් ඔහුව විශේෂ කරනු ලැබේ. තවද හදීසයේ සඳහන් පරිදි නියත වශයෙන්ම ඒවායෙහි මහිමයට හා ඒවායෙහි කුසල් ලැබීමට පෙළ ගැස්වීමක් නියම කරන නැත.

අර්ථ කථනය: ඉංග්‍රීසි ප්‍රංශ ස්පැැනිෂ් තුර්කි උරුදු ඉන්දුනීසියානු බොස්නියානු රුසියානු බෙංගාලි චීන පර්සියානු ටගාලොග් ඉන්දියානු වියට්නාම කුර්දි හවුසා පෘතුගීසි මලයාලම් තෙලිගු ස්වාහිලි දමිළ බර්මානු ජර්මානු ජපානු
අර්ථ කථන නිරීක්ෂණය

ප්‍රතිලාභ

  1. අල්ලාහ් සතු ආදරය හා ප්රිය මනාපය යන ගුණාංගය තහවුරු කිරීම. සැබැවින්ම ඔහු දැහැමි ක්රියාවන් ප්රිය කරයි.
  2. මෙම වදන් හතර සෙසු දෑට වඩා උතුම්ය. සැබැවින්ම ඒවා අල්ලාහ්ට වඩාත් ප්රියමනාප දෑය.
  3. මෙම වදන් හතර පිළිපැදීමට උනන්දු කරවීම. සැබැවින්ම අල්ලාහ් යම් දෙයකට මනාප බව ගැත්තා හඳුනා ගත් විට එය ඔහුට අනිවාර්යය වන අතරම ඔහු එය ආරක්ෂා කළ යුතු වේ.
  4. ආගමික පිළිවෙත මිනිසුන්ට පහසු කර තිබීම. “ඒවායින් කවර දෙයක් ගෙන ආරම්භ කළ ද ඔබට කිසිදු හානියක් සිදු වන්නේ නැත.”
අමතර