Хадис: «Кто даст мне гарантии в отношении того, что у него между челюстей, и того, что у него между ног, тому я гарантирую Рай».
عن سهل بن سعد رضي الله عنهما مرفوعاً: «من يضمن لي ما بين لَحْيَيْهِ وما بين رجليه أضمن له الجنة».
[صحيح] - [رواه البخاري]
المزيــد ...
Сахль ибн Са‘д (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто даст мне гарантии в отношении того, что у него между челюстей, и того, что у него между ног, тому я гарантирую Рай».
[Достоверный] - [Передал аль-Бухари]
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) указал на два действия, неуклонно совершая которые, верующий войдёт в Рай, который Аллах обещал Своим богобоязненным рабам. Это оберегание языка от произнесения того, что вызывает гнев Всевышнего Аллаха, а также оберегание половых органов от совершения прелюбодеяния.
Полезные выводы из хадиса
- Оберегание языка и половых органов от запретного - один из путей в Рай.
- Большинство причин попадания в Ад связано с отказом оберегать язык и половые органы от запретного.
Классификации
Дополнительно
- Хадис: «Кто сказал: “Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей. И свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник, и что ‘Иса — раб Аллаха и слово Его, которое вдохнул Он в Марьям, и дух от Него, и что Рай — истина, и Ад — истина”, того Аллах введёт в Рай, что бы он ни делал»
- Хадис: «Кто встретит Аллаха, не придавая Ему сотоварищей, тот войдёт в Рай, а кто встретит Его, придавая Ему сотоварищей, тот войдёт в Ад»
- Хадис: «Рай ближе к любому из вас, чем ремешок его сандалии, и Ад тоже»
- Хадис: «Пять обязательных молитв, и пятничные молитвы, и посты в рамадан становятся искуплением для грехов, совершаемых в промежутках между ними, если обошлось без тяжких грехов»
- Хадис: «Ад укрыт удовольствиями, а Рай укрыт ненавистным».
- Хадис: «Поистине, есть люди, которые распоряжаются богатством Аллаха неподобающим образом, но в День Воскрешения им достанется Огонь!»
- Хадис: «Не поносите умерших, ибо, поистине, они уже отправились к тому, что приготовили для себя».