+ -

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ، وَلَا لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ، وَلَا تَخَيَّرُوا بِهِ الْمَجَالِسَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ، فَالنَّارُ النَّارُ».

[صحيح] - [رواه ابن ماجه] - [سنن ابن ماجه: 254]
المزيــد ...

გადმოცემულია ჯააბირ იბნ აბდულლაჰისგან (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მათით), რომ ალლაჰის მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა:
"ნუ შეიძენთ ცოდნას იმისთვის, რომ ამაყობდეთ სწავლულების წინაშე, კამათობდეთ უგუნურებთან ან დაიკავოთ უპირატესობა შეკრებებზე . თუ ვინმე ასე მოიქცევა, ცეცხლი, ცეცხლი [იქნება მისი სამყოფელი]."

[სანდო (საჰიჰ)] - [გადმოსცა იბნ მააჯამ] - [სუნან იბნ მააჯაჰ - 254]

განმარტება

მოციქულმა მუჰამმადმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) გააფრთხილა თავისი ხალხი ცოდნის ძიებისგან იმ მიზნით, რომ სწავლულების წინაშე ტრაბახობდეს და იამაყოს მისით, ან იმისთვის, რომ გამოჩნდე ისე, თითქოს შენც ისეთივე სწავლული ხარ, როგორც ისინი. ან რომ ცოდნა გამოიყენო, რათა კამათობდე უმეცრებთან და გონებრივად სუსტებთან. ასევე გააფრთხილა ისინი, ვინც ცოდნას იძენს მხოლოდ იმისთვის, რომ თავყრილობების თავში იყოს და სხვებზე მაღლა გამოაჩინოს თავი. ვინც ასე იქცევა, ის ჯოჯოხეთის ცეცხლს იმსახურებს მისი მოჩვენებითი საქმისთვის და ალლაჰისთვის ცოდნის ძიებაში არაგულწრფელობისთვის.

თარგმანი: ინგლისური ურდუ ესპანური ინდონეზიური იუგურული ბენგალური ფრანგული თურქული რუსული ბოსნეური სენჰალური ინდური ვიეტნამური თაგალური ქურდული ხუსური პორტუგალიური მალალამური ტელგური სვაჰილური თამილური ბურმისური ტაილანდური გერმანული პუშტუ ასამური ალბანური შვედური ამჰარული ჰოლანდიური გუჯარათული ყირგიზული ნეპალური იორუბა ლიტვური დარი სერბული სომალური ტაჯიკური კინიარუანდა რომაული უნგრული ტაჯიკური الموري მალაიური იტალიური ორომო კანადური الولوف البلغارية აზრბაიჯანული اليونانية უზბეკური უკრაინული اللينجالا المقدونية
თარგმნების ჩვენება

ჰადისის სარგებლობიდან

  1. ჯოჯოხეთის ცეცხლით მუქარა ეკუთვნის იმას, ვინც ღებულობს
  2. ცოდნას იმისთვის, რომ იტრაბახოს, იკამათოს ან დაიკავოს თავშეყრის ცენტრი და მისი მსგავსი.
  3. მნიშვნელობა იმისა, რომ ცოდნის მიღებისა და მისი სხვებისთვის სწავლებისას ადამიანს ჰქონდეს გულწრფელი განზრახვა.
  4. განზრახვა - ქმედებების საფუძველია, და მასზეა დამოკიდებული საზღაური.
მეტი