Sabuntawa: Mumini ba ya fuskantar aiki, ko la'ana, ko batsa, ko alfasha

الحديث الأول: عن ابن مسعود مرفوعًا: «ما من شيء في الميزان أثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ. وإن الله يُبْغِض الفاحش البَذِيء». الحديث الثاني: عن أبي الدرداء مرفوعًا: «ليس المؤمن بِالطَّعَّان، ولا اللَّعَّان، ولا الفاحش، ولا البَذِيء».
[الحديث الأول: صحيح الحديث الثاني: صحيح] - [الحديث الأول رواه أبو داود والترمذي لكنه عند أبي داود مختصرًا. والحديث الثاني رواه الترمذي وأحمد]

Wannan fassarar tana bukatar Karin bita da gyaran yare.

Hadisi na farko: dangane da Ibnu Masoud: “Babu wani abu a cikin ma'auni da ya fi kyawawan halaye nauyi. Allah ya tsani batsa, mara hankali. " Hadisi na biyu: a kan Abu-Al-Darda ', tare da isnadi: "Mumini ba ya fuskantar aiki, ko la'ana, ko batsa, ko alfasha."
[Ingantacce ne duka Riwayoyin nasa guda biyun] - [Al-Tirmithi Ya Rawaito shi - Abu Daud Ya Rawaito shi - Ahmad ne ya rawaito shi]

Bayani

Hadisi na farko: A cikin hadisin akwai kyawawan halaye, wanda yake shi ne daina cutarwa, da ba da raɓa, da saurin fuska, da cewa babu wani nauyi mafi girma a cikin aiki a ma'aunin bawa a ranar tashin kiyama. Kuma cewa Allah Madaukaki ya ƙi wani wanda yake da wannan mummunan bayanin, wanda zai zama batsa da lalata. Hadisi na biyu: wanda a cikin sa ba sifa ce ta cikakken mai imani ba ya zama mummunan zagi da aibi kuma ya fada cikin alamomin mutane, kuma baya daga cikin sifofin sa yawan zagi da la'ana, don haka ba shi ne wuka da ke soka mutane ta hanyar tsatsonsu, da mutuncinsu, da sifar su, da jikinsu, ko fatan su ba. Maimakon haka, karfin imaninsa ya motsa shi ya nuna kyawawan halaye, da nisantar munanan.