Hadiz: Cuando el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— se enderezaba de la inclinación ("ruku'") decía: "Sami'a-l-lahu liman hamida
عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنه قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ ظَهْرَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 476]
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Ibn Abu Aufa —que Al-lah esté complacido con él— narró:
«Cuando el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— se enderezaba de la inclinación ("ruku'") decía: "Sami'a-l-lahu liman hamida. Al-lahuma rabbana laka-l hamd, mil'a-s-samawati wa mil'a-l-ard, wa mil'a ma shi'ta min shai'in ba'd" (Al-lah escucha a quien Lo alaba. Señor, Tuya es la alabanza llenando los cielos y la tierra y todo lo que Tú desees después)».
[Hadiz auténtico (sahih)] - [Registrado por Muslim] - [صحيح مسلم - 476]
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— decía cuando se enderezaba de la inclinación durante el rezo: «Sami'a-l-lahu liman hamida»; es decir, Al-lah responde a quien Lo alaba, acepta sus alabanzas y lo recompensa. Después, alababa a Al-lah diciendo: «Al-lahuma rabbana laka-l hamd, mil'a-s-samawati wa mil'a-l-ard, wa mil'a ma shi'ta min shai'in ba'd»: Señor, Tuya es la alabanza, y esta llena cuanto hay en los cielos, en la tierra y entre ellos, y llena todo lo que Al-lah desea.
Entre los beneficios del HADIZ está
- El hadiz aclara lo que es recomendable que diga el orante cuando se incorpora de la inclinación.
- El enderezarse bien y la serenidad al reincorporarse de la inclinación son preceptivos porque no se puede pronunciar esta invocación sin ellos.
- Esta invocación está prescrita en todos los rezos, ya sean obligatorios o voluntarios.
Las Categorías
- La jurisprudencia islámica y sus fundamentos . Fiqh al-‘ibada (jurisprudencia islámica en adoraciones). . As-Salat. . Los deberes de as-salat.
- La jurisprudencia islámica y sus fundamentos . Fiqh al-‘ibada (jurisprudencia islámica en adoraciones). . As-Salat. . La forma de llevar a cabo as-salat.
- La jurisprudencia islámica y sus fundamentos . Fiqh al-‘ibada (jurisprudencia islámica en adoraciones). . As-Salat. . Dhikr as-salat.
Más
- Hadiz: Me ha sido ordenado que me prosterne sobre siete huesos: la frente -y apuntó a su nariz, las manos (las palmas), las rodillas y los dedos de los pies; sin remangar la ropa ni recogerse el cabello (al momento de hacer la postración).
- Hadiz: El Mensajero de Al-láh, que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, decía en la sentada entre las dos postraciones durante la oración: “Alahumma ighfir li, wa arhamni, wa ‘afini, wahdini, wa arzuqni (¡Oh Al-láh! Perdóname, ten misericordia de mí, absuélveme de todo mal, guíame y susténtame.
- Hadiz: Quien se apropie indebidamente de un solo palmo de tierra, tendrá su cuello rodeado por una extensión siete veces mayor.
- Hadiz: El Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- levantaba las manos hasta la altura de sus hombros cuando comenzaba la oración, cuando se inclinaba, poniendo las manos sobre sus rodillas, decía “Al-lahu Akbar” y cuando levantaba su cabeza de la inclinación las levantaba de la misma manera.
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- Hadiz: Alcanza la quietud con la cabeza tocando el suelo (suyud), y que nadie extienda los brazos como hacen los perros.
- Hadiz: Cuando el imam diga “Amín” repítanlo con él, ya que si coincide la pronunciación del orante con la de los ángeles (que también dicen amín) se le perdonan sus pecados pasados.