Hadiz: que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— solía decir al acabar cada oración obligatoria
عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: أَمْلَى عَلَيَّ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فِي كِتَابٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 844]
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Warrad, el escriba de Al Mughira bin Shu'ba, relató: «Al Mughira bin Shu'ba me dictó un escrito para Mu'awiya que decía
que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— solía decir al acabar cada oración obligatoria: "La ilaha il-la-lah wahdahu la sharika lahu lahu-l mulku wa lahu-l hamdu wa hua 'ala kul-li shai'in qadir. Al-lahuma la mani'a lima a'taita wa la mu'tia lima mana'ta, wa la yanfa'u dha-l yaddi minka-l yad" (No hay divinidad salvo Al-lah, único sin asociados, Suyo es el Reino, Suya es la alabanza, y es Todopoderoso. Oh, Señor, nadie puede impedir lo que Tú das y nadie puede dar lo que Tú niegas. Y la riqueza de la persona afortunada no es de ninguna utilidad ante Ti, pues de Ti procede».
[Hadiz auténtico (sahih)] - [Registrado por Al-Bujari y Muslim] - [صحيح البخاري - 844]
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— solía decir después de cada oración obligatoria: «La ilaha il-la-lah wahdahu la sharika lahu lahu-l mulku wa lahu-l hamdu wa hua 'ala kul-li shai'in qadir. Al-lahuma la mani'a lima a'taita wa la mu'tia lima mana'ta, wa la yanfa'u dha-l yaddi minka-l yad».
Significa: afirmo y reconozco la frase de la unicidad de que no hay ninguna divinidad salvo Al-lah. La adoración verdadera la establezco para Al-lah y la niego a cualquier otro, pues no hay ningún dios verdadero excepto Al-lah. Y afirmo que la soberanía verdadera y completa pertenece a Al-lah y que Al-lah el Altísimo es el merecedor de todas las alabanzas de quienes habitan los cielos y la tierra, pues Él tiene poder sobre todas las cosas. Y lo que Al-lah ha decretado en cuanto a lo que da o retiene no puede ser rechazado. Y no lo benefician al rico sus riquezas ante Él, sino que lo que lo benefician son sus buenas acciones.
Entre los beneficios del HADIZ está
- Es recomendable decir esta invocación después de las oraciones por las expresiones sobre la unicidad y la alabanza que incluye.
- Se debe apresurar a seguir la sunna y difundirla.
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- Hadiz: {la ilah el Al-láh wahdahu la sharika lahu , lahu mulko wa lahu al hamdu wa hua ala kuli shai´en Qadir, la hawla wa la quwata ela bilah, wa la nabudu ela iyaha, lahu el ne´matu wa lahu lahu al fadel wa lahu azana´u al hassan, la ilah ela Al-láh, mujlesina lahu al-din wa law kariha al kafirun} (nada ni nadie merece ser adorado salvo Al-láh, Único y sin coparticipes, Suya es la soberanía y Suya es la alabanza, y Él tiene poder sobre todas las cosas. No hay fuerza ni poder alguno que no provenga de Al-láh. Nada ni nadie merece ser adorado salvo Al-láh, y no adoramos sin a Él. Suya es la gracia y la merced, y Suyo es el buen elogio. Nada ni nadie merece ser adorado salvo Al-láh, por cierto, que somos sinceros en Su adoración, aunque esto disguste a los incrédulos).
- Hadiz: El Mensajero de Al-láh, que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, decía en la sentada entre las dos postraciones durante la oración: “Alahumma ighfir li, wa arhamni, wa ‘afini, wahdini, wa arzuqni (¡Oh Al-láh! Perdóname, ten misericordia de mí, absuélveme de todo mal, guíame y susténtame.
- Hadiz: El mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- cuando terminaba su oración pedía perdón a Al-láh tres veces y después decía: Allahumma anta as salam wa minka as salam tabarakta ya dhal Yalali wal Ikram (¡Oh Al-láh! Tu eres la paz y de Ti proviene la paz, Bendito eres, Poseedor de la Majestuosidad y Generosidad).
- Hadiz: El Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, solía suplicar diciendo: ‘Al-lahumma inní aúdhu bika min adhábil qabr, wa min adhábil nar, wa min fitnatil mahiá wal mamát, wa min fitnatil masíh ad dayyal’ (¡Oh Al-lah, me refugio en Ti del castigo de la tumba, del castigo del Infierno, de las pruebas de la vida y de la muerte y de la prueba del Anticristo!).
- Hadiz: ¡Oh Mensajero de Al-lah! ¡Sacrificaría a mi padre y a mi madre por ti! (Nota del traductor: Frase que se solía utilizar al dirigirse al Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, como forma de respeto hacia él, ya que a los padres se los tenía en la más alta estima, mayor que a uno mismo) ¿Acaso has notado el silencio que haces entre el Takbir y la recitación (pausa que se hace entre el Takbir con la que inicia la oración y la recitación del primer capítulo)? ¿Qué dices durante ese tiempo? Dijo: “Digo: “¡Oh Al-lah! Aléjame de mis pecados como has alejado el Oriente del Occidente”. ¡Oh Al-lah! Purifícame de mis pecados como un vestido blanco se purifica de la suciedad. ¡Oh Al-lah! Purifícame de mis pecados con agua, nieve y granizo”.
- Hadiz: ¡Muadh, por Al-lah que yo te amo. Y ahora déjame que te dé un consejo: No dejes de decir al final de cada oración: ‘¡Al-lah umma ainní alá dhikrika wa shukrika wa husni ibádatik!’ (¡Oh Al-lah, ayúdame a mencionarte, a agradecerte y a adorarte con sinceridad!).
- Hadiz: Oh Al-lah, ciertamente me refugio en tu satistacción de tu ira, en tu perdón de tu castigo, y me refugio en tí de tí. No tengo capacidad de alabarte la cantidad de veces que tus favores merecen como tu te has alabado.