عن تميم الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ:«لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ».المزيد
...
Ο Ταμείμ Αντ-Ντάρι (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού), ανέφερε ότι ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Η θρησκεία είναι ειλικρίνεια και αφοσίωση». Είπαμε:«Προς ποιον;» Είπε: «Προς τον Αλλάχ, το Βιβλίο Του, τον Αγγελιαφόρο Του, τους ηγέτες των Μουσουλμάνων και το σύνολο των Μουσουλμάνων.»
Ερμηνεία
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μας ενημερώνει ότι η θρησκεία βασίζεται στην ειλικρίνεια και την αφοσίωση, ώστε ο Μουσουλμάνος να τηρεί τη θρησκεία του όπως τον διέταξε ο Αλλάχ, πλήρως, χωρίς καμία μείωση ή εξαπάτηση.
Τότε ρωτήθηκε ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ): ‘Προς ποιον πρέπει να απευθύνεται η ειλικρίνεια και η αφοσίωση;’ Απάντησε:
Πρώτον: Προς τον Παντοδύναμο Αλλάχ – με το να τελεί ο Μουσουλμάνος τις πράξεις λατρείας του με ειλικρίνεια και αφοσίωση προς Αυτόν, να πράττει ενάρετες πράξεις αποκλειστικά για χάρη Του, να μην αποδίδει σε Αυτόν εταίρους στη λατρεία, να πιστεύει στην Κυριαρχία, τη Θεότητα, τα Ονόματα και τις Ιδιότητές Του, να τηρεί όλες τις εντολές Του και να καλεί τους ανθρώπους στην πίστη σε Αυτόν.
Δεύτερον: Προς το Βιβλίο Του, το Ευγενές Κοράν – με το να πιστεύει ο Μουσουλμάνος ότι το Κοράνι είναι ο Λόγος του Αλλάχ, το τελευταίο Βιβλίο Του, και ότι αντικαθιστά ό,τι αποκαλύφθηκε πριν από αυτό. Επίσης, με το να το σέβεται, να το απαγγέλλει όπως του αρμόζει, να ενεργεί σύμφωνα με τα Εδάφιά του, να το υπερασπίζεται απέναντι σε εκείνους που επιδιώκουν να διαστρεβλώσουν τις έννοιές του, να λαμβάνει υπόψη τις νουθεσίες του, να το διαδίδει και να καλεί τους ανθρώπους στην πίστη σε αυτό.
Τρίτον: Προς τον Αγγελιαφόρο Του, τον Μωχάμμαντ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) – με το να πιστεύει ο Μουσουλμάνος ότι ο Προφήτης είναι ο τελευταίος Αγγελιαφόρος, να αποδέχεται ως αλήθεια ό,τι μετέφερε σε εμάς, να τηρεί τις εντολές του, να αποφεύγει τις απαγορεύσεις του, να μη λατρεύει τον Αλλάχ παρά μόνο με τον τρόπο που εκείνος δίδαξε, να τον σέβεται και να τον τιμά, να διαδίδει το κάλεσμά του, να διαδίδει τη θρησκεία του και να τον υπερασπίζεται απέναντι στις ψεύτικες κατηγορίες που επινοούν οι εχθροί του.
Τέταρτον: Προς τους ηγέτες των Μουσουλμάνων – με το να τους βοηθά ο Μουσουλμάνος στην αλήθεια και τη δικαιοσύνη και να τους υπακούει σε ό,τι συνιστά υπακοή προς τον Αλλάχ.
Πέμπτον: Προς τους Μουσουλμάνους – με το να τους δείχνει ο Μουσουλμάνος καλοσύνη, να μην τους βλάπτει με κανέναν τρόπο, να τους εύχεται το καλό και να συνεργάζεται μαζί τους στην καλοσύνη και την ευσέβεια.
Από τα οφέλη του Χαντίθ
Το Χαντίθ μας προτρέπει να είμαστε ειλικρινείς προς όλους.
Η ειλικρίνεια έχει μεγάλη σημασία στη θρησκεία.
Η θρησκεία αποτελείται από πεποιθήσεις, λόγια και πράξεις.
Μία πτυχή της ειλικρίνειας είναι να απαλλαγεί κανείς από κάθε μορφή εξαπάτησης προς εκείνον στον οποίο απευθύνεται η ειλικρίνεια και να του εύχεται το καλό.
Το Χαντίθ υπογραμμίζει την εξαιρετική διδακτική προσέγγιση του Προφήτη (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ), καθώς πρώτα αναφέρει κάτι συνοπτικά και στη συνέχεια το εξηγεί λεπτομερώς.
Ξεκινά με το πιο σημαντικό. Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ανέφερε πρώτα την ειλικρίνεια προς τον Αλλάχ, έπειτα προς το Βιβλίο Του, μετά προς τον Αγγελιαφόρο Του (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ), ακολούθως προς τους ηγέτες των Μουσουλμάνων και, τέλος, προς το σύνολο των Μουσουλμάνων.
Ο Ταμείμ Αντ-Ντάρι (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού), ανέφερε ότι ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε:
«Η θρησκεία είναι ειλικρίνεια και αφοσίωση». Είπαμε: «Προς ποιον;» Είπε: «Προς τον Αλλάχ, το Βιβλίο Του, τον Αγγελιαφόρο Του, τους ηγέτες των Μουσουλμάνων και το σύνολο των Μουσουλμάνων.»
