حديث: من لقي الله لا يشرك به شيئًا دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به شيئًا دخل النار
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ لَقِيَ الله لا يُشْرِك به شَيئا دخل الجنَّة، ومن لَقِيَه يُشرك به شيئا دخَل النار".
[صحيح]
-
[رواه مسلم]
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن من مات لا يشرك مع الله غيره لا في الربوبية ولا في الألوهية ولا في الأسماء والصفات دخل الجنة، وإن مات مشركا بالله عز وجل فإن مآله إلى النار.
معاني الكلمات
- من لقي الله :
- من مات.
- لا يشرك به :
- لم يتخذ معه شريكاً في الإلهية ولا في الربوبية.
- شيئاً :
- أي شركاً قليلاً أو كثيراً.
من فوائد الحديث
- من مات على التوحيد لا يخلد في النار ومآله الجنة.
- من مات على الشرك وجبت له النار.
- قرب الجنة والنار من العبد وأنه ليس بينه وبينهما إلا الموت.
- وجوب الخوف من الشرك؛ لأن النجاة من النار مشروطة بالسلامة من الشرك.
- أنه ليس العبرة بكثرة العمل، وإنما العبرة بالسلامة من الشرك.
- بيان معنى لا إله إلا الله وأنه ترك الشرك وإفراد الله بالعبادة.
- فضيلة من سَلِم من الشرك.
- إثبات الجنة والنار.
- العبرة في الأعمال بخواتيمها.
المراجع
- - الملخص في شرح كتاب التوحيد، دار العاصمة، الرياض، الطبعة: الأولى، 1422هـ - 2001م.
- - الجديد في شرح كتاب التوحيد، مكتبة السوادي، جدة، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الخامسة، 1424هـ - 2003م.
- - صحيح مسلم، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.
التصنيفات
المزيد
- حديث: اللهم لا تجعل قبري وثنا يُعبد، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
- حديث: من حلف بغير الله قد كفر أو أشرك
- حديث: أخوف ما أخاف عليكم: الشرك الأصغر، فسئل عنه، فقال: الرياء
- حديث: أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه؟ ويحلون ما حرم الله فتحلونه؟ فقلت: بلى، قال: فتلك عبادتهم
- حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن النُّشرة؟ فقال: هي من عمل الشيطان
- حديث: مَن ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك، قالوا: فما كفارة ذلك؟ قال: أن تقول: اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك
- حديث: من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم ورُوُحٌ منه، والجنة حق والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل