హదీథు: “నేను రసూలల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంను (పరస్త్రీపై) అనుకోకుండా, ఆకస్మికంగా పడిన చూపును గురించి ప్రశ్నించాను. దానికి ఆయన సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా ఆదేశించినారు “నీ చూపును మరల్చుకో”
عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظَرِ الْفُجَاءَةِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي.
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2159]
المزيــد ...
జరీర్ బిన్ అబ్దుల్లాహ్ (రదియల్లాహు అన్హు) ఉల్లేఖనం :
“నేను రసూలల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంను (పరస్త్రీపై) అనుకోకుండా, ఆకస్మికంగా పడిన చూపును గురించి ప్రశ్నించాను. దానికి ఆయన సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా ఆదేశించినారు “నీ చూపును మరల్చుకో”
[ప్రామాణికమైన హదీథు] - [ముస్లిం నమోదు చేసినారు:] - [సహీహ్ ముస్లిం - 2159]
జరీర్ ఇబ్న్ అబ్దుల్లా (రదియల్లాహు అన్హు) ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంను ఒక వ్యక్తి ఒక పరాయిస్త్రీని అకస్మాత్తుగా చూడటం గురించి అడిగారు. దానికి ఆయన సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం తాను పరాయి స్త్రీని చూస్తున్నాడని గ్రహించిన వెంటనే తన ముఖాన్ని మరో వైపునకు అంటే మరో దిశకు మళ్లించుకోవాలని ఆదేశించినారు; అపుడు అతనిపై ఏ దోషమూ ఉండదు.
హదీథు యొక్క ప్రయోజనాలలో నుండి
- ఇందులో చూపులను క్రిందికి దించి ఉంచుకోవడాన్ని గురించి ప్రోత్సాహము ఉన్నది.
- సంకల్ప పూర్వకంగా కాకుండా, దేనినైతే చూడరాదు అని నిషేధించడం జరిగిందో, దానిపై అనుకోకుండా, హఠాత్తుగా చూపు పడితే, దానిని అలాగే చూస్తూ ఉండిపోరాదని హెచ్చరిక ఉన్నది.
- జరీర్ (రదియల్లాహు అన్హు), ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంను ఉద్దేశపూర్వకంగా ఒక స్త్రీని చూసిన వ్యక్తికి వర్తించే తీర్పే, తాను ఒకవేళ అనుకోకుండా, అకస్మాత్తుగా ఒక స్త్రీని చూసినట్లైతే, అదే తీర్పు తనకు కూడా వర్తిస్తుందా అని అడిగారు. దీని ద్వారా పరాయి స్త్రీలను చూడడం నిషేధం అనే విషయం ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం సహచరుల మధ్య స్థిరపడిన విషయం అని మనకు తెలుస్తున్నది.
- ఈ హదీథులో అల్లాహ్ యొక్క దాసుల ప్రయోజనాల పట్ల షరియా (ధర్మశాస్త్రం) యొక్క శ్రద్ధ కనిపిస్తున్నది. ఎందుకంటే పరస్త్రీలను చూచుట కారణంగా సంభవించే ప్రాపంచిక మరియు పారమార్థిక నీతిబాహ్యత కారణంగా షరియహ్ పరస్త్రీలను చూడకుండా నిషేధించింది.
- ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వద్దకు వచ్చి సహాబాలు తమకు తెలియని విషయాలను అడిగారు. అదేవిధంగా సామాన్య ప్రజలు తమ పండితుల వద్దకు వెళ్లి తమకు తెలియని విషయాలను అడిగి తెలుసుకోవాలి.
వర్గీకరణలు
ఇంకా
- హదీథు: “నిశ్చయంగా ‘హలాల్’ ఏమిటో (ఏమి అనుమతించ బడినదో) స్పష్టం చేయబడినది మరియు నిశ్చయంగా ‘హరామ్’ ఏమిటో (ఏమి నిషేధించబడినదో) స్పష్టం చేయబడినది
- హదీథు: నేను మిమ్మల్ని తప్ప మరింకెవరినీ ప్రశ్నించ వలసిన అవసరం లేని విధంగా – నాకు ఇస్లాం ను గురించి బోధించండి.” దానికి ఆయన ఇలా అన్నారు: “నేను అల్లాహ్ ను విశ్వసించాను” అని (మనస్పూర్తిగా) పలుకు; మరియు దానిపై స్థిరంగా ఉండు.”
- హదీథు: పరిశుభ్రత (తుహూర్) విశ్వాసం (ఈమాన్) లో సగభాగం. 'అల్-హమ్దు లిల్లాహ్' (అల్లాహ్ కే సకల పొగడ్తలు, కృతజ్ఞతలు శోభిస్తాయి) త్రాసును నింపుతుంది. 'సుబ్హానల్లాహ్' (అల్లాహ్ పరమ పరిశుద్ధుడు) మరియు 'అల్-హమ్దు లిల్లాహ్' ఆకాశానికి మరియు భూమికి మధ్య ఉన్న ఖాళీని నింపుతాయి
- హదీథు: అయిదు పూటలా నమాజులు జుమా నుండి జుమా ,రమజాను నుండి రమజాను వాటి మధ్య గల పాపాలను ప్రక్షాలిస్తాయి.‘ఒకవేళ వ్యక్తి మహాపాపాల నుండి తనను తాను రక్షించుకున్నట్లైతే.
- హదీథు: నిశ్చయంగా హలాలు విషయాలు భోదించబడ్డాయి మరియు హరాము విషయాలు భోదించబడ్డాయి,వాటి మధ్య గల విషయాలు అనుమానాస్పదమైనవి ప్రజల్లోని చాలా మందికి వాటి గురించి సరైన జ్ఞానము లేదు,ఎవరైతే ఆ అనుమానాస్పద విషయాల నుండి భయబీతి కలిగి ఉంటారో తమ ధర్మం మరియు గౌరవం యొక్క రక్షణ పొందుతారు,మరెవవరైతే అనుమానాస్పద విషయాల్లో పడతారో హరామ్ కు గురి అవుతారు.
- హదీథు: ‘నిశ్చయంగా కొంతమంది అల్లాహ్ యొక్క సంపద లో {సొమ్ములో} హక్కు లేకుండా నే అనవసరంగా ఖర్చు చేస్తున్నారు పరలోక దినాన వారికి అగ్నితప్ప మరేమీ ఉండదు
- హదీథు: మృతులను దూషించకండి నిశ్చయంగా వారు చేసిన కర్మలకనుగుణంగా పొందియున్నారు.