كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الخَلاَءَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
අනස් ඉබ්නු මාලික් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා විසින් වාර්තා කරන ලදී. සැබැවින්ම නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමා වැසිකිලියට පිවිසුනු විට ‘අල්ලාහුම්ම ඉන්නී අඌදු බික මිනල් කුබුසි වල්කබාඉසි’ - අහෝ අල්ලාහ්! පුරුෂ ෂෙයිතානුන්ගෙන් හා ස්ත්රී ෂෙයිතානුන්ගෙන් ආරක්ෂාව මම ඔබෙන් පතමි.- යනුවෙන් ප්රාර්ථනා කරන්නෙකු වූහ.
පූර්ව සාධක සහිත හදීසයකි. - බුහාරි හා මුස්ලිම් හි වාර්තා වී ඇත.
තම ශාරීරික අවශ්යතා ඉටු කරන මොහොතේ නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පිළිපැද්දා වූ විනය පිළිබඳව මෙම හදීසයේ එතුමාගේ සේවකයකු යැයි ප්රසිද්ධියට පත් අනස් ඉබ්නු මාලික් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා අපට මෙනෙහි කර සිටියි. සැබැවින්ම නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමා අල්ලාහ්ට අධික ලෙස ආදරය කළේය. ඔහු වෙත නැඹුරු වූහ. ඔහු ගැන සිහිපත් කිරීම අතහැරියේ නැත. එමෙන්ම කවර තත්ත්වය සිටියද ඔහුගෙන් උදව් පැතූහ. නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ තම ශාරීරික අවශ්යතා ඉටු කිරීමට අදාළ ස්ථානයට ප්රවේශවන්නට සිතූ විට ස්ත්රී පුරුෂ ෂෙයිතානුන්ගෙන් ආරක්ෂාව අල්ලාහ්ගෙන් පැතූහ. ඔහු වෙත නැඹුරු වූහ. හේතුව සැබැවින්ම ඔවුන් සෑම අවස්ථාවකම මුස්ලිම්වරයාට ඔහුගේ ආගමික හා නැමදුම් කටයුතුවල අර්බුධ ඇති කිරීමට උත්සාහ කරමින් සිටින බැවිණි. ‘කුබ්ස්’ අල් ‘කබාඉස්’ යන පද වලට නපුරු හා කිලිටි යනුවෙන් ද විග්රහ කෙරී ඇත. සැබැවින්ම එසේ ආරක්ෂාව පැතීමට හේතුව. සැබැවින්ම වැසිකිලිය, කැසිකිලිය, නානකාමරය යනාදිය ෂෙයිතානුන්ගේ ස්ථාන වෙති. සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූහ. සැබැවින්ම මෙම පිරිස සම්මුඛ වෙති. එබැවින් නුඹලා අතරින් කිසිවකු පිවිසුණු විට ‘අල්ලාහුම්ම ඉන්නී අඌදු බික මිනල් කුබුසි වල්කබාඉසි’ - අහෝ අල්ලාහ්! පුරුෂ ෂෙයිතානුන්ගෙන් හා ස්ත්රී ෂෙයිතානුන්ගෙන් ආරක්ෂාව මම ඔබෙන් පතමි.- යනුවෙන් පැවසිය යුතුයි. මෙය ඉබ්නු මාජා හා වෙනත් අය විසින් ද වාර්තා කර ඇති අතර ඉමාම් අල්බානි තුමා මෙය පූර්ව සාධක සහිත හදීසයක් බව දන්වා සිටියි. මෙහි තවත් හේතුවක් පවතී. එනම් සැබවින්ම මිනිසා මෙම ස්ථානයට පිවිසුණු විට නිරුවත් වන්නට අවශ්යතාව ඇති වන්නේය. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමා මෙසේ ප්රකාශ කළහ. ජින්වරුන් හා ආදම්ගේ දරුවන්ගේ නිරුවත අතර තිබෙන ආවරණය ඔහු වැසිකිලියට පිවිසෙන විට ‘බිස්මිල්ලාහ්’ -අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් යැයි පැවසීමය. මෙය ඉබ්නු මාජා හා වෙනත් අය විසින් ද වාර්තා කර ඇති අතර ඉමාම් අල්බානි තුමා මෙය පූර්ව සාධක සහිත හදීසයක් බව දන්වා සිටියි.