Hadith: “Quem de vós tiver a possibilidade de se casar que o faça, pois isso ajuda a baixar o olhar e a conservar a castidade, e quem não tiver a possibilidade, então que jejue, pois nele existe imunidade do desejo (carnal pelas mulheres)”

عَن عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:
«مَنِ اسْتَطَاعَ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1905]

Abdullah Ibn Mass'ud (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou: Estávamos com o Profeta (que a paz e bênçãos estejam com ele), e ele disse:
“Quem de vós tiver a possibilidade de se casar que o faça, pois isso ajuda a baixar o olhar e a conservar a castidade, e quem não tiver a possibilidade, então que jejue, pois nele existe imunidade do desejo (carnal pelas mulheres)”.
[Sahih] - [Bukhari e Musslim] - [Sahih Al-Bukhari - 1905]

Explanação

O Profeta (que a paz e bênçãos estejam com ele) incentivou aqueles que têm a capacidade de ter relações sexuais e os meios para o casamento a se casarem, pois isso é mais eficaz para proteger seus olhos do que é proibido, e mais eficaz para manter sua castidade, evitando que caiam no pecado. E aquele que não tem os meios para o casamento, mas tem a capacidade de ter relações sexuais, deve jejuar, pois o jejum corta o desejo sexual e impede o derramamento de sêmen.

Das notas do Hadith

1. O Isslam interessa-se pelas causas da castidade e da segurança contra as imoralidades.
2. O Profeta incentivou aqueles que não podem arcar com os custos do casamento a jejuarem, pois isso enfraquece o desejo sexual.
3. O jejum é descrito como uma restrição (Wijá’ em árabe), pois Wijá’ significa cortar as veias dos dois testículos, o que elimina a libido; da mesma forma, o jejum enfraquece o desejo sexual.