Hadithas: „Nepradėkite taikos pasisveikinimo su judėjais ar krikščionimis, o jei sutiksite kurį nors iš jų kelyje, priverskite juos eiti per siauriausią jo dalį.“

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا تَبْدَؤوا الْيَهُودَ وَلَا النَّصَارَى بِالسَّلَامِ، فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2167]

Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė:
„Nepradėkite taikos pasisveikinimo su judėjais ar krikščionimis, o jei sutiksite kurį nors iš jų kelyje, priverskite juos eiti per siauriausią jo dalį.“
[Sachych] - [Perdavė Muslim] - [Sachych Muslim - 2167]

Paaiškinimas

Pranašas uždraudė mums pirmiems pasveikinti (sakyti assalamu alaikum - taika jums) judėjus ar krikščionis, net jei jie yra dhimi (laisvi nemusulmonai, gyvenantys musulmonų šalyje), jau nekalbant apie kitus netikinčiuosius. Pranašas paaiškino, kad jei sutinkame vieną jų kelyje, turime priversti jį eiti siauriausia jo dalimi, nes tikintysis turi teisę eiti vidurine kelio dalimi, o netikintysis turi užleisti jam kelią. Musulmonas jokiu būdu neturi būti žeminamas.

Iš hadiso privalumų

1. Musulmonui neleistina pirmam pasveikinti taikos pasveikinimu nė vieno judėjo, krikščionio ar kito netikinčiojo.
2. Į jų taikos pasveikinimą, jei jie patys pradeda, galima atsakyti žodžiais va alaikum (ir jums).
3. Musulmonui neleistina tyčia ir be reikalo skriausti netikintįjį, verčiant jį trauktis į siauriausią kelio dalį. Tačiau jei kelias yra siauras ar prigrūstas, musulmonas turi pirmumo teisę, o netikintysis turėtų pasitraukti.
4. Musulmonų garbės ir kitų pažeminimo parodymas be priespaudos ar nepadorios kalbos vartojimo.
5. Apribojimų taikymas netikintiesiems dėl jų netikėjimo Visagaliu Allahu gali paskatinti juos priimti islamą ir taip išsigelbėti nuo pragaro, jei tai paskatins juos sužinoti tokių apribojimų priežastį.
6. Nėra nieko blogo, jei musulmonas pirmas paklausia netikinčiojo: „Kaip sekasi?“, „Kaip jautiesi šį rytą?“, „Kaip jautiesi šį vakarą?“ ar panašių dalykų, jei tam yra poreikis, nes draudimas taikomas taikos pasveikinimui.
7. At-Tajibi sakė: remiantis pasirinktąja nuomone, religinių naujovių diegėjo nereikėtų pirmam pasveikinti taikos pasveikinimu. Jei kas nors netyčia pasveikina žmogų, kurio nepažįsta, o vėliau paaiškėja, kad tai dhimi arba mubtadi (naujovių diegėjas), tuomet jis turėtų pasakyti: „Atšaukiu savo taikos pasveikinimą“, kaip pažeminimą.