Hadith: “Não deveis tomar a iniciativa em saudardes os judeus e os cristãos. Porém, sempre que cruzardes com qualquer deles, não lhes deis passagem fácil”

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا تَبْدَؤوا الْيَهُودَ وَلَا النَّصَارَى بِالسَّلَامِ، فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2167]

"Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele), que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:"
“Não deveis tomar a iniciativa em saudardes os judeus e os cristãos. Porém, sempre que cruzardes com qualquer deles, não lhes deis passagem fácil”
[Sahih] - [Narrado por Musslim] - [Narrado por Musslim - 2167]

Explanação

O Profeta ﷺ proíbe o muçulmano de iniciar a saudação (salam) aos judeus e cristãos, mesmo que sejam cidadãos sob proteção (dhimmis), quanto mais aos outros descrentes. O Profeta ﷺ também esclareceu que, ao encontrar um deles no caminho, devemos levá-lo ao lado mais estreito do caminho. O crente é quem anda no meio do caminho, e quem deve se afastar é o descrente. O muçulmano nunca deve ser humilhado de forma alguma.

Das notas do Hadith

1. Não é permitido ao muçulmano iniciar a saudação (salam) a judeus, cristãos ou outros descrentes.
2. É permitido responder à saudação deles se eles iniciarem, dizendo: "E a vocês também" (Wa ‘alaykum).
3. Não é permitido ao muçulmano intencionalmente prejudicar o descrente, apertando-o no caminho sem razão, para forçá-lo a ir para o lado mais estreito; mas se o caminho for apertado ou estiver lotado, o muçulmano tem mais direito ao espaço, e o descrente deve se afastar.
4. "Exibir a dignidade dos muçulmanos e a inferioridade dos outros, sem injustiça ou vulgaridade na fala."
5. Restringir o espaço dos descrentes devido à sua descrença em Allah pode ser uma razão para que eles aceitem o Islam, salvando-se do Inferno, se isso os levar a investigar o motivo.
6. Não há problema em o muçulmano iniciar uma conversa com o descrente, perguntando "Como você está?" ou "Como passou o dia?" ou algo semelhante, se houver necessidade de fazê-lo, pois a proibição é apenas em relação à saudação de paz (salam).
7. Al-Tibi disse: O preferível é não iniciar a saudação aos inovadores (em assuntos religiosos). Se alguém saudar uma pessoa desconhecida e descobrir que é um dhimmi ou um inovador, pode retirar sua saudação como um ato de desprezo.