Taal
  1. Homepagina
  2. Categorieën
  3. De deugden en etiquette

Hadith Verleen de joden en christenen niet eerst de vredesgroet. Als je hen op een weg tegenkomt, dwing hem dan naar het smalste gedeelte ervan

De deugden en etiquette Islamitische ethiek Etiquette van begroeting en toestemming

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا تَبْدَؤوا الْيَهُودَ وَلَا النَّصَارَى بِالسَّلَامِ، فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ».

Van Aboe Hoerayra, moge Allah tevreden zijn met hem, zei; dat de profeet (vrede zij met hem) zei:
"Verleen de joden en christenen niet eerst de vredesgroet. Als je hen op een weg tegenkomt, dwing hem dan naar het smalste gedeelte ervan".

Authentiek Overgeleverd door Moeslim Sahih Moeslim - 2167

Uitleg

De profeet (vrede zij met hem) verbiedt het om de joden en de christenen, zelfs als zij beschermde personen zijn (dhimmi's), te groeten met de vredesgroet, laat staan andere ongelovigen. De profeet (vrede zij met hem) legt verder uit dat als we één van hen op een weg tegenkomen, we hen naar het smalste gedeelte van de weg moeten dwingen. De gelovige is degene die in het midden van de weg loopt, terwijl de ongelovige moet wijken. De moslim moet onder geen enkele omstandigheid vernederd worden.

Van de voordelen van de hadith

  1. Het is voor een moslim niet toegestaan om een jood, christen of een andere ongelovige als eerste te groeten met de vredesgroet.
  2. Het is toegestaan om de vredesgroet te beantwoorden als zij ermee beginnen, door te zeggen: 'En over jullie.'
  3. Een moslim mag er niet op uit zijn een ongelovige moedwillig te benadelen door hem zonder reden de doorgang te bemoeilijken; maar als de weg smal of druk is, heeft de moslim er meer recht op en dient de ongelovige plaats voor hem te maken.
  4. Het tonen van de waardigheid van moslims en de minderwaardigheid van anderen, zonder onrecht of onbeschaafdheid in de spraak
  5. Het benauwen van ongelovigen vanwege hun ongeloof in Allah de Almachtige kan een reden zijn voor hun bekering tot de Islam, waardoor ze gered worden van het Vuur, als dit hen ertoe aanzet de reden te begrijpen.
  6. Het is geen probleem dat een moslim een ongelovige groet met vragen als "Hoe gaat het met je?", "Hoe ben je opgestaan?", "Hoe was je avond?" en dergelijke, als de noodzaak daarvoor bestaat; want het verbod betreft de vredesgroet.
  7. At-Tibi zei: Het is niet gepast om een ketter eerst de vredesgroet te geven. Als iemand die een ketter niet herkent, hem begroet en later ontdekt dat deze persoon een dhimmi of ketter is, kan hij zeggen: "Ik trek mijn groet in" om hem te vernederen.

Weergave van de vertalingen

50 Taal
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
Categorieën
Meer