Hagyomány: Ne köszönjetek a zsidóknak és a keresztényeknek előre! Ha valakivel közülük találkoztok az utatokon, akkor kényszerítsétek őket a szűkebb részen menni!

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا تَبْدَؤوا الْيَهُودَ وَلَا النَّصَارَى بِالسَّلَامِ، فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2167]

Abu Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele) miszerint Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) azt mondta:
"Ne köszönjetek a zsidóknak és a keresztényeknek előre! Ha valakivel közülük találkoztok az utatokon, akkor kényszerítsétek őket a szűkebb részen menni!"
[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - [Muslim jegyezte le] - [Muslim Ṣaḥīḥ-ja - 2167]

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megtiltotta, hogy a zsidóknak és a keresztényeknek előre köszönjünk, még akkor is ha a védelmezett népe közül valók (thimmi), nem is szólva ha más csoportba tartoznak a hitetlenek közül. Ő (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megmagyarázta, ha találkozunk valamelyikükkel az úton, akkor igyekezzünk a legszűkebb részre szorítani őket. A muszlim az, aki az út közepén jár; aki pedig utat enged az a hitetlen; a muszlim ember semmilyen esetben nem lehet megalázott.

A hagyomány jelentőségei és hasznai

1. Nem megengedett, hogy a muszlim ember előre köszönjön a zsidóknak, keresztényeknek, a hitetleneknek a békeköszönéssel.
2. Megengedett a köszöntés viszonzása - ha ők köszöntek előre; az erre adandó válasz: (wa 'alaykum - és rátok is).
3. Nem megengedett, hogy a muszlim szándékosan ártson a hitetlennek azzal, hogy eltökélt szándékkal, ok nélkül zaklatja; leszorítva a szűkebb útra; ám ha az út szűk vagy nagyon zsúfolt, a muszlim jogosult az útra és a hitetlen ad neki utat.
4. A muszlimok becsületének és méltóságának bemutatása és a többiek alázatos voltának ismertetése - igazságtalanság és durva beszéd nélkül.
5. A hitetlenekre nehezedő nyomás azért, amit Allah hitetlenségében követnek, talán arra ösztönözheti őket, hogy áttérjenek az iszlámra, így megmenekülhetnek a tűztől, ha ez arra készteti őket, hogy megértsék az okát.
6. nincs akadálya, ha a muszlim ember azt mondja a hitetlennek, elsőként szólva: hogy vagy? Milyen volt a reggeled? Milyen volt az estéd? És ezekhez hasonlók, ha a szükség úgy hozza. Hiszen a tiltás (ebben a hagyományban) a köszöntés elsőként való elmondására vonatkozik a Szalám köszönéssel..
7. At-Tíbi mondta:Az a helyes vélemény, hogy az újítót nem szabad először üdvözölni, még akkor sem, ha olyan személy köszön rá, akit nem ismer, és kiderül, hogy ő egy thimmi (védett személy) vagy újító. Ilyenkor azt mondja: visszavettem köszöntésemet az iránta való megvetésemből fakadóan.