Hadith: „Keine Gruppe von Menschen steht von einer Versammlung auf, in der sie Allah nicht erwähn(t)en, außer dass sie aufstehen, als hätten sie sich bei etwas Ähnlichem wie dem Kadaver eines Esels befunden; und sie werden Bedauern empfinden.“

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلَّا قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً».
[صحيح] - [رواه أبو داود] - [سنن أبي داود: 4855]

Über Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Keine Gruppe von Menschen steht von einer Versammlung auf, in der sie Allah nicht erwähn(t)en, außer dass sie aufstehen, als hätten sie sich bei etwas Ähnlichem wie dem Kadaver eines Esels befunden; und sie werden Bedauern empfinden.“
[Authentischer Text] - [Überliefert von Abu Dawud] - [Sunan Abi Dawud - 4855]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - berichtete, dass keine Gruppe von Menschen in einer Versammlung sitzt und dann aufsteht und auseinandergeht, ohne Allah darin gedacht zu haben, außer dass sie wie diejenigen sind, die sich um den Kadaver eines Esels versammelt haben - hinsichtlich seines Gestanks und seiner Unreinheit. Dies liegt daran, dass sie sich im Gespräch vom Gedenken Allahs ablenken ließen, und diese Versammlung wird ihnen am Tag der Auferstehung Bedauern und Verlust sowie anhaltende Reue bringen.

Die Nutzen aus dem Hadith

1. Die erwähnte Warnung vor der Vernachlässigung des Gedenkens Allahs beschränkt sich nicht nur auf Versammlungen, sondern umfasst auch andere Situationen. An-Nawawi sagte: „Es ist verpönt für jemanden, der sich an einem Ort niedergelassen hat, diesen zu verlassen, bevor er Allah darin erwähnt hat.“
2. Das Bedauern, das sie am Tag der Auferstehung empfinden werden, ist entweder auf den Verlust von Lohn und Belohnung zurückzuführen, weil sie die Zeit nicht für den Gehorsam gegenüber Allah genutzt haben, oder auf Sünde und Bestrafung, weil sie die Zeit mit Ungehorsam gegenüber Allah verbracht haben.
3. Diese Warnung gilt, wenn diese Vernachlässigung bei erlaubten Dingen geschieht. Wie viel schlimmer ist es dann bei verbotenen Versammlungen, in denen es um Verleumdung, üble Nachrede und dergleichen geht?!