Hadis: „Niciun grup de oameni nu părăsește o adunare în care nu L-au Pomenit pe Allah fără ca aceasta să fie ca și cum ar părăsi leșul unui măgar mort, și acesta va fi un motiv de regret pentru ei.”

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلَّا قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً».
[صحيح] - [رواه أبو داود] - [سنن أبي داود: 4855]

Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus:
„Niciun grup de oameni nu părăsește o adunare în care nu L-au Pomenit pe Allah fără ca aceasta să fie ca și cum ar părăsi leșul unui măgar mort, și acesta va fi un motiv de regret pentru ei.”
[Sahih (hadis autentic)] - [Narat de Abu Dawud] - [Sunan Abu Dawud - 4855]

Explicarea sensurilor

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus că nu există un grup de oameni care să se fi așezat într-o adunare și apoi să se fi ridicat din ea fără să-L fi Pomenit pe Allah, decât că ei se vor ridica asemenea acelora care s-au adunat în jurul unui stârv de măgar — plin de duhoare și murdărie. Aceasta pentru că ei s-au preocupat cu vorbele lor și au uitat de Pomenirea lui Allah, iar acea adunare va fi pentru ei, în Ziua Judecății, un prilej de regret, o pierdere și o remușcare veșnică.

Dintre beneficiile hadisului

1. Avertizarea menționată aici împotriva nepăsării față de Pomenirea lui Allah nu se limitează doar la adunări, ci include și alte aspecte. An-Nawawi a spus: „Este neplăcut ca cineva care stă într-un loc să-l părăsească fără a-L Pomeni pe Allah Preaînaltul.”
2. Tristețea pe care o vor experimenta în Ziua Judecății este fie din cauza pierderii răsplății și a recompensei pentru că nu au profitat de timp întru ascultarea lui Allah, fie din cauza comiterii de păcate și a supunerii la pedeapsă pentru că și-au petrecut timpul în neascultare față de Allah.
3. Dacă această avertizare este făcută împotriva nepăsării cauzate de lucrurile permise, atunci ce se poate spune despre adunările interzise care implică bârfa, clevetirea și alte lucruri interzise?!