+ -

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ رضي الله عنه:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 390]
المزيــد ...

Abdullah b. Mâlik b. Buheyne -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre,
Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- (namazda) secdeye gidince kollarının arasını koltuk altı beyazlıkları görününceye kadar açardı.

[Sahih Hadis] - [Muttefekun Aleyh] - [صحيح البخاري - 390]

Şerh

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- secdeye vardığı zaman, kollarının arasını açardı. Koltuk altlarının rengi görünene kadar iki kolunu iki kanat gibi vücudunun yanından uzaklaştırırdı. Bu, kolları kanat gibi açmak ve bedenin yan tarafından abartılı bir şekilde uzaklaştırmak için yapılan bir harekettir.

Tercüme: İngilizce Urduca İspanyolca Endonezce Uygur Bengalce Fransızca Rusca Boşnakça Sinhala Hintli Çince Farsça Vietnam Tagalog Kürt Hausa Portekizce Malayalam Telugu Sevahilce Taylandça Peştuca Assam السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية ภาษาคีร์กีซ النيبالية ภาษาโยรูบา الدرية الصربية الصومالية คำแปลภาษากินยาร์วันดา الرومانية ภาษามาลากาซี คำแปลภาษาโอโรโม ภาษากันนาดา
Tercümeleri Görüntüle

Hadisten Çıkarılan Hükümler

  1. Secdede bu şekilde durmanın hoş görülmesi ve insanın pazılarını vücudunun yanından uzak tutması anlamına gelir.
  2. İmamın arkasında cemaatle namaz kılan bir kimsenin kollarını açarak yanındakileri rahatsız etmesi meşru değildir.
  3. Secde ederken kolları bu şekilde açmanın pek çok hikmeti ve faydaları vardır: Namazı azimle ve isteyerek kıldığını göstermek, secde ederken bütün uzuvların üzerine dayanıldığı zaman her uzuv ibadetten payına düşeni alır. Şöyle denilmiştir: Bunun hikmeti tevazulu bir duruşa benzemesi; alnın, burnun yere yakın tutulmasında ve ayrıca her uzvun diğer uzuvdan ayırt edilmesinde daha etkili olmasıdır.