+ -

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -وَكَانَ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً- قَالَ: سَمِعْتُ أَرْبَعًا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْجَبْنَنِي، قَالَ:
«لاَ تُسَافِرِ المَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ إِلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ: الفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلاَ بَعْدَ العَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ، وَلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الأَقْصَى، وَمَسْجِدِي هَذَا».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1995]
المزيــد ...

Abu Sa'id al-Khudri (må Allah vara nöjd med honom), som närvarade under tolv strider med profeten ﷺ, berättade att han hörde fyra saker från profeten ﷺ som han gillade. Han ﷺ sa:
"En kvinnan får inte resa två dagars avstånd utan sin make eller sin Mahram, och man ska inte fasta under två dagar: Fitr-dagen och Ad'ha-dagen, och ingen bön får förrättas efter Fajr-bönen till solen gått upp, inte heller efter 'Asr-bönen till solen gått ned, och ingen resa får göras annanstans än till de tre moskéerna; den heliga moskén, al-Aqsa-moskén och denna moské."

[Autentisk] - [Al-Bukhari och Muslim] - [Sahih al-Bukhari - 1995]

Förklaring

Profeten ﷺ förbjöd fyra saker:
1. Att kvinnan ska resa två dagars avstånd utan sin make eller sin Mahram, vilket är de släktingar som hon aldrig kan gifta sig med, likt familj och släktingar som sonen, fadern, brorson, systerson, farbror, morbror och liknande.
2. Att fasta under Eid al-Fitr eller Eid al-Ad'ha, oavsett om muslimen fastar dem för att han avlagt en ed, för att han vill fasta frivillig fasta eller för att sona.
3. Att be en frivillig bön efter 'Asr-bönen till solen gått ned, eller efter Fajr-bönen till solen gått upp.
4. Det är förbjudet att resa till en plats i tro om att den har någon särskilt förträfflighet eller i tro att handlingar får större belöning där, förutom till dessa tre moskéer. Alltså får man inte resa till andra specifika platser för att förrätta böner där, eftersom belöningen för det inte multipliceras förutom i dessa tre moskéer; den heliga moskén i Mecka, profetens moské i Medina, och al-Aqsa-moskén i Jerusalem.

Översättning: Engelska Urdu Spanska Indonesiska Uiguriska Bengaliska Franska Turkiska Ryska Bosniska Singalesiska Indiska Kinesiska Persiska Vietnamesiska Tagalog Kurdiska Hausa Portugisiska Malayalam Telugu Swahili Thailändska Pashto Assyriska الأمهرية الهولندية الغوجاراتية Luqadda qer-qeesiya النيبالية Luqadda yuruuba الدرية الصربية الصومالية Luqadda kiniya ruwadiga الرومانية التشيكية Luqadda malgaashka Luqadda Oromaha Luqadda kinaadiga الولوف
Visa översättningar

Vad vi kan lära oss från hadithen

  1. Det är inte tillåtet för kvinnan att resa utan Mahram.
  2. En kvinna kan inte vara Mahram till en annan kvinna under resan, eftersom han ﷺ sa: "Med sin make eller med sin Mahram".
  3. En kvinna får inte bege sig ut på något som kallas resa, utan make eller Mahram. Denna Hadith var utifrån frågeställarens situation och plats.
  4. Kvinnans Mahram är hennes make eller dem som hon aldrig får gifta sig med, såsom fadern, sonen, farbror och mormor, eller dem hon är kopplad till genom amning, som hennes difader eller difarbror, eller de som hon är kopplad till genom giftermål, som svärfar. En Mahram ska vara muslim, könsmogen, förnuftig och pålitlig, eftersom Mahramens roll är att skydda kvinnan och se efter hennes behov.
  5. Islam lägger vikt vid kvinnan och hennes välmående och skydd.
  6. Den frivilliga bönen som utförs utan orsak är inte accepterad efter Fajr- och 'Asr-bönen. Undantaget är att ta igen missade obligatoriska böner, eller att förrätta böner som har en orsak, likt bönen som bes vid inträde till moskén och liknande.
  7. Det är förbjudet att be direkt efter soluppgång, snarare ska man vänta mellan 10-15 minuter innan man ber.
  8. 'Asr-bönens tid är fram till solnedgång.
  9. Det är tillåtet att resa till de tre moskéerna.
  10. De tre moskéernas förträfflighet, och att de har en högre status än andra moskéer.
  11. Det är inte tillåtet att bege sig på resa för att besöka någon grav, även om det skulle vara profetens grav. Det är däremot tillåtet för den som befinner sig i Medina att besöka hans grav, eller för dem som kommit till Medina för en giltig och tillåten orsak.