නබි වදන: අප විෂයයෙහි නොමැති ක්රියාවක් කවරෙකු සිදු කරන්නේද එය ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබූවකි.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " وفي رواية " مَن عَمِلَ عملًا ليس عليه أمرُنا فهو رَدٌّ".
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ප්රකාශ කළ බව ආඉෂා (රළියල්ලාහු අන්හා) තුමිය විසින් වාර්තා කරන ලදී. "c2">“කවරෙකු අපගේ කරුණක එහි නොමැති දෙයක් අලුතින් සිදු කරන්නේ ද එය ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබූවකි.”
පූර්ව සාධක සහිත හදීසයකි. - බුහාරි හා මුස්ලිම් හි වාර්තා වී ඇත.
ආගමික නීතිය ඒ සඳහා සාධක හෝ නීති රාමුව හෝ පෙන්වා නොදුන් පසුබිමක එයට අනුගත නොවූ සෑම ක්රියාවක්ම හා ප්රකාශයක්ම ආදාළ පුද්ගලයාගෙන් පිළිගනු නොලබන අතර එය ප්රතික්ෂේප කරන ලද්දක් වන්නේය.
හදීසයේ හරය
- ‘අපගේ කටයුත්තක් නොවන’ යන ප්රකාශය අනුව කටයුත්තක ඇතුළාන්තයේ ඇති දේ වෙනස් නොකර තීන්දු ලබා දෙන්නාගේ තීන්දුව විය යුතුයි. මින් අදහස් කරනුයේ ආගමික පිළිවෙතයි.
- දහම ගොඩ නැගී ඇත්තේ ආගමික පිළිවෙත මතය.
- අලුතින් යමක් දිගු කිරීම හෝ අපේක්ෂා කිරීම, පෙර නියමය හා පාපවලට සමාව ඇති බව ප්රතික්ෂේප කිරීම, අලුතින් යම් පිළිවෙතක් ඉටු කිරීම වැනි අලුතෙන් සිදු කරන ප්රතිපත්තිමය මෙන්ම ක්රිියාකාරී සියලුම කටයුතු අවලංගු වේ.
- සැබැවින්ම දහම ස්ව අදහසක් මත හෝ අනුමත කිරීමක් මත හෝ පදනම් ව නැත.
- පරිපූර්ණ දහම වෙත මග පෙන්වීම.
- ආගමික පිළිවෙතට අනුගත නොවූ අලුතින් බිහි වූ සියලු දෑ ප්රතික්ෂේප කිරීම. දෙවන වාර්තාවෙහි කටයුත්ත අදාළ පුද්ගලයා එය අලුතින් බිහි කළ ද පෙර පැවතිය ද ඒ සියලු ආකාරයේ නව කටයුතු අත හැරීම ගැන පැහැදිළි ව සඳහන් කර ඇත.
- තහනම් කරන ලද සියලුම ප්රතිපත්තිවල අවලංගුභාවය. ඒ මත පෙළ ගැසුණු ප්රතිඵල කිසිවක් නොලැබීම.
- තහනම් කරන ලද දෑ අවලංගුබාවය නියම කරනු ඇත. ඊට හේතුව තහනම් කරන ලද සියලුම දෑ ආගමික කටයුතු තුළ නොවන බැවිණි. එබැවින් එය ප්රතික්ෂේප කිරීම අනිවාර්ය වේ.
ප්‍රවර්ග
අමතර
- නබි වදන: අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ඉදිරියේ වාඩිවී සිටි අතරවාරයේ දිනක් අප වෙත සුදෝ සුදු ඇඳුමකින් හා කළුවන් හිසකෙස් සහිත මිනිසෙකු උදා විය. ගමනක සළකුණක් හෝ ඔහු මත දැක ගන්නට නොවීය. අප අතරින් කිසිවකුත් ඔහුව හඳුනන්නේ ද නැත.
- නබි වදන: අහෝ මාගේ ගැත්තනි! සැබැවින්ම අසාධාරණය මා මතම මම තහනම් කර ගත්තෙමි. නුඹලා අතර ද එය තහනම් කරනු ලැබූවක් බවට පත් කළෙමි. එබැවින් නුඹලා අපරාධ නොකරනු. අහෝ මාගේ ගැත්තනි, මා කවර කෙනෙකුට යහමග පෙන්වූයේ ද ඔහු හැර නුඹලා සියලු දෙනාම මුළා වූවෝය. එබැවින් නුඹලා මගෙන් යහමග පතනු. මම නුඹලාට යහමග පෙන්වමි.
- නබි වදන: නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අපරාධකරුට කල් දෙන්නේය. නමුත් ඔහුව ග්රහණය කළ විට ඔහුව අතහැර නොදමන්නේමය.
- නබි වදන: කවරෙකු හෝ සාස්තර කාරයෙකු වෙත පැමිණ ඔහුගෙන් යමක් විමසා පසුව ඔහුව ස්ථීර කරන්නේ ද දින හතළිහක සලාතය ඔහු වෙනුවෙන් පිළිගනු නොලබන්නේමය.
- නබි වදන: අනිවාර්යය කටයුතු මත පමණක් සීමා වීම.
- නබි වදන: කවරෙකු යහමග වෙත ඇරයුම් කළේ ද ඔහුව අනුගමනය කළවුන් සතු කුසල් හා සමාන කුසල් ඔහුට ද හිමිවනු ඇත. ඔවුන්ගේ කුසල්වලින් කිසිවක් එය අඩු කරන්නේ නැත. එමෙන්ම කවරෙකු නොමග වෙත ඇරයුම් කළේ ද ඔහුව අනුගමනය කළවුන් සතු පාපයන් හා පාපය ඔහුට ද හිමිවනු ඇත. ඔවුන්ගේ පාපයෙන් කිසිවක් එය අඩු කරන්නේ ද නැත.