ハディース: 私たちのものではない行いを行った者は、拒否される。
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " وفي رواية " مَن عَمِلَ عملًا ليس عليه أمرُنا فهو رَدٌّ".
[صحيح] - [متفق عليه]
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アーイシャ（彼女にアッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は言った：「私たちのこの物事において、それ以外のものを編み出した者は、拒否される。」また、別の伝承にはこうある：「私たちのものではない行いを行った者は、拒否される。」
[真正] - [二大真正集収録の伝承]
イスラーム法における根拠やルールに則っておらず、イスラーム法のいかなる側面においても一致しないような言葉や行いは受け入れられず、その行為者へと突き返される。
本ハディースの功徳
- 判決者の判決が、宗教の内的部分を変えることはない。「私たちのものではない・・・」とは、「私たちの宗教によるものではない・・・」という意味であるためだ。
- 宗教は法を基盤とする。
- 信条、実践上のビドゥア（新奇な物事）は、虚偽である。たとえば、アッラーの属性の無効化、信仰は行いを伴わないといった主張、定命の否定、罪を犯した者に対する不信仰者宣告、新奇な形での崇拝行為などのことである。
- 宗教は、私見や、単によいと思ったことによって定められるのではない。
- 宗教の完全さへの示唆。
- イスラームの教えに沿わない、宗教上のあらゆる新奇な物事の否定。２番目の伝承には、自分自身で編み出したものだけでなく、他者が編み出したものを含む、全ての新奇な物事の放棄についての明白な言明がある。
- 禁じられた契約は全て無効であり、それによって生じた利益も存在しないこと。
- 禁止された物事は、悪いものである。禁じられた物事は全て宗教の内のものではないので、拒否されなければならない。
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- ハディース: 私たちが、ある日アッラーの使徒（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）と共にある時、純白の衣服をまとい、漆黒の髪の男が私たちのもとに現れた。彼には旅の形跡は見当たらず、私たちの誰一人として彼を知る者はいなかった。
- ハディース: わが僕たちよ、われは自らに不正を禁じ、またあなた方の間においてもそれを禁じた。ゆえに互いに不正を為してはならない。わが僕たちよ、われが導いた者を除けば、あなた方はみな迷っている。ゆえにわれに導きを求めよ。
- ハディース: まことにアッラーは、不正者に猶予を与える。そして彼を捕らえる時には、取り逃がさない。
- ハディース: アッラーフを訪れ、彼に何かを尋ねて信じた者は、４０日間その礼拝を受け入れられない。