عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
«مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ» متفق عليه. ولمسلم: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 2697]
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アーイシャ(アッラーのご満悦あれ)によれば、アッラーの使徒 (アッラーからの祝福と平安あれ)は言った:
「われわれのこの物事において、(そもそも)そこにはなかったことを新たに始める者は、拒まれる。」(二大真正集)「われわれのこの物事にはない行為を行う者は、拒まれる。」(ムスリム)

[真正] - [二大真正集収録の伝承] - [صحيح البخاري - 2697]

注釈

預言者(アッラーからの祝福と平安あれ)は、このように説明する:宗教において発明事をする者、またはクルアーンとスンナに根拠が認められないような行いを行う者の行いは、アッラーによって受け入れられず、本人のもとへと返されることになる。

本ハディースの功徳

  1. 崇拝行為の基本はクルアーンとスンナにある教えである。ゆえに私たちは、ビドゥアや革新された物事ではなく、アッラーが定めた形においてアッラーを崇拝しなければならない。
  2. 宗教は意見や感想の良し悪しではなく、使徒(アッラーからの祝福と平安あれ)への踏襲によるものである。
  3. このハディースは、宗教の完全さの根拠である。
  4. ビドゥアとは信条、言葉、行為など、預言者(アッラーからの祝福と平安あれ)時代にも教友時代にも存在しなかった、宗教における全ての新規な物事のことである。
  5. このハディースはイスラームの基礎の一つであり、行為における基準である。アッラーのお顔を意図しないあらゆる行いは、その行為主にとって報奨の対象とはならない。同様に、アッラーの使徒(アッラーからの祝福と平安あれ)がもたらしたやり方に合致しない行いは、拒まれて本人へと突き返される。
  6. 禁じられる発明事とは宗教に関する物事であり、現世的物事におけるものではない。
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