Hagyomány: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megátkozta azt, aki megveszteget vagy megvesztegetési pénzt fogad el, annak érdekében, hogy befolyásolja a döntést
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ.
[صحيح] - [رواه الترمذي وأحمد] - [سنن الترمذي: 1336]
المزيــد ...
Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta:
Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megátkozta azt, aki megveszteget vagy megvesztegetési pénzt fogad el, annak érdekében, hogy befolyásolja a döntést.
[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - [At-Tirmidhī és Aḥmad jegyezték le] - [At-Tirmidhī Sunan-ja - 1336]
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) felszólítása: távolíttassék el a Magasztos és Fenséges Allah könyörületétől az a személy, aki megvesztegetési pénzt ajánl fel vagy ilyen jellegű pénzt fogad el.
Ezek közül való: ha a bíráknak fizetnek, befolyásolandó az ítéletet és így az, aki pénzt ajánlott fel, igazságtalanul elérje azt, amit akart.
A hagyomány jelentőségei és hasznai
- Tilos megvesztegetést (rašwa) felajánlani, elfogadni, vagy annak létrejöttében közvetíteni, vagy azt segíteni, hiszen ez közreműködés és együttműködés lenne a hamisság és a jogtalanság segítésében.
- A megvesztegetés a főbenjáró nagy bűnök közül való; hiszen a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megátkozta azt is, aki adja és azt is, aki elfogadja.
- A megvesztegetés az ítélkezés és igazságszolgáltatás esetében még súlyosabb és károsabb bűn, mivel abban igazságtalanság van és olyan döntés, amit nem a Magasztos Allah nyilatkoztatott ki.