হাদীস: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিচারে ঘুষ দাতা ও ঘুষ গ্রহীতা উভয়কে অভিশাপ দিয়েছেন।
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «لَعَن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرَّاشِي والمُرْتَشِي في الحُكْم».
[صحيح] - [رواه الترمذي وأحمد]
المزيــد ...
আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহ ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিচারে ঘুষ দাতা ও ঘুষ গ্রহীতা উভয়কে অভিশাপ দিয়েছেন।“
সহীহ - এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।
যেহেতু ঘুষের বাস্তবতা হলো কোন খারাব উদ্দেশ্যে পৌছার লক্ষে মাল ব্যয় করা, তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে দেয় এবং যে নেয় উভয়ের জন্য আল্লাহর রহমত থেকে বিতাড়ন ও দূরে রাখার জন্য বদ দো`আ করেন। কারণ, এতে রয়েছে ব্যক্তি ও সমাজের জন্য অসংখ্য বড় বড় ক্ষতি। ঘুষ সর্বাবস্থায় হারাম। হাদীসটিতে বিচার ফায়সালার কথা উল্লেখ করার কারণ হলো, বিচারের ক্ষেত্রে ঘুষ অধিক মারাত্মক। কারণ, এতে নিহিত রয়েছে শরী`আতের বিধান পরিবর্তন। যেমন, সে বিচারককে দেয় যাতে হুকুম পরিবর্তনে তা প্রভাব বিস্তার করে অথবা বিচার হালকা করাতে অবদান রাখে এবং ঘুষ দাতার কল্যাণে তা গণনা করা হয়ে থাকে।
হাদীসের শিক্ষা
- ঘুষ দেয়া, নেয়া, মধ্যস্থতা করা এবং তার ওপর সাহায্য করা হারাম। কারণ, এতে রয়েছে বাতিলের ওপর সাহায্য করা।
- ঘুষ কবীরা গুনাহ। কারণ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুষ প্রদানকারী এবং গ্রহণকারীর উপর অভিশাপ করেছেন। আর অভিশাপ কেবল কবীরাহ গুনাহের ওপরই হয়ে থাকে। আর আলেমগণ এর হারাম হওয়ার ব্যাপারে একমত।
- বিচার ফায়সালার ক্ষেত্রে ঘুষ মারাত্মক অপরাধ এবং কঠিন গুনাহ। কারণ, এর মধ্যে রয়েছে মানুষের সম্পদকে অন্যায়ভাবে ভক্ষণ করা, আল্লাহর হুকুম পরিবর্তন করা, আল্লাহ যা নাযিল করেননি সে অনুযায়ী বিচার করা। যিনি ঘুষ নেয় সে তা গ্রহণ করা দ্বারা নিজের ওপর জুলম করল এবং যার জন্য গ্রহণ করল তার ওপর জুলুম করল এবং যার বিপক্ষে গ্রহণ করল তার ওপর জুলুম করল।
শ্রেণিবিন্যাসসমূহ
আরো
- হাদীস: নিশ্চয় যামানা (কাল) নিজের ঐ অবস্থায় ফিরে এল যেদিন আল্লাহ তা‘আলা আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি করেছেন। (অর্থাৎ দুনিয়া সৃষ্টি করার সময় যেরূপ বছর ও মাসগুলো ছিল, এখন পুনর্বার সে পুরাতন অবস্থায় ফিরে এল এবং আরবের মুশরিকরা যে নিজেদের মন মত মাসগুলোকে আগে-পিছে করেছিল তা এখন থেকে শেষ করে দেওয়া হল।) বছরে বারটি মাস; তার মধ্যে চারটি হারাম (সম্মানীয়) মাস।
- হাদীস: “(প্রাচীনকালে) একটি লোক অন্য লোক হতে একটি জায়গা ক্রয় করল। ক্রেতা ঐ জায়গায় (প্রোথিত) একটি কলসী পেল, যাতে স্বর্ণ ছিল। জায়গার ক্রেতা বিক্রেতাকে বলল, ‘তোমার স্বর্ণ নিয়ে নাও। আমি তো তোমার জায়গা খরিদ করেছি, স্বর্ণ খরিদ করিনি।’ জায়গার বিক্রেতা বলল, ‘আমি তোমাকে জায়গা এবং তাতে যা কিছু আছে সবই বিক্রি করেছি।’ অতঃপর তারা উভয়েই এক ব্যক্তির নিকট বিচার প্রার্থী হল। বিচারক ব্যক্তি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘তোমাদের সন্তান আছে কি?’ তাদের একজন বলল, ‘আমার একটি ছেলে আছে।’ অপরজন বলল, ‘আমার একটি মেয়ে আছে।’ বিচারক বললেন, ‘তোমরা ছেলেটির সাথে তার মেয়েটির বিয়ে দিয়ে দাও এবং ঐ স্বর্ণ থেকে তাদের জন্য খরচ কর এবং দান কর।”
- হাদীস: দু’জন মহিলার সাথে তাদের দু’টি ছেলে ছিল। একদা একটি নেকড়ে বাঘ এসে তাদের মধ্যে একজনের ছেলেকে নিয়ে গেল। একজন মহিলা তার সঙ্গিনীকে বলল, ‘বাঘে তোমার ছেলেকেই নিয়ে গেছে।’ অপরজন বলল, ‘তোমার ছেলেকেই বাঘে নিয়ে গেছে।’ সুতরাং তারা দাঊদ আলাইহিস সালাম-এর নিকট বিচারপ্রার্থিনী হল। তিনি (অবশিষ্ট ছেলেটি) বড় মহিলাটির ছেলে বলে ফায়সালা ক’রে দিলেন।