หะดีษ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ».
وفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ: «إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ، فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1377]
المزيــد ...
จากท่านอบูฮุรัยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า:
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มักจะกล่าว "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ" ในบางรายงานที่บันทึกโดยมุสลิม ท่านกล่าวว่า :"เมื่อคนหนึ่งคนใดในหมู่พวกท่านได้เสร็จสิ้นจากการกล่าว ตะชะฮุดในร็อกอะฮ์สุดท้าย ก็จงขอความคุ้มครองให้ห่างไกลจากสี่ประการ จากนรกญะฮันนัม จากการลงโทษในหลุมศพ จากฟิตนะฮ์ของการมีชีวิตและความตาย และจากฟิตนะฮ์ของดัจญาล"
[เศาะฮีห์] - [รายงานโดย อัลบุคอรีย์ และมุสลิม] - [เศาะฮีห์อัลบุคอรีย์ - 1377]
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มักจะขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮ์ให้ห่างไกลจากสี่ประการ หลังจากกล่าวตะชะฮุดครั้งสุดท้ายเสร็จ ก่อนการให้สลาม และท่านได้ใช้ให้พวกเราขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮ์ให้ห่างไกลจากสี่ประการนั้นด้วย
หนึ่ง: จากการลงโทษในหลุมฝังศพ
สอง: จากการลงโทษในนรกในวันกิยามะฮ์
สาม: ฟิตนะฮ์แห่งการมีชีวิต จากความอยากต่างๆ ในทางดุนยาที่เป็นสิ่งต้องห้าม และทุกสิ่งที่เป็นความคลุมเครือที่ทำให้หลงทาง และจากฟิตนะฮ์แห่งความตาย คือขณะใกล้ตาย คือให้ได้รับความคุ้มครองจากการหันเหออกจากศาสนาอิสลามหรือการปฏิบัติตามซุนนะฮ์ หรือฟิตนะฮ์ในหลุมฝังศพ เช่นการถามของมลาอิกะฮ์ทั้งสอง
สี่: ฟิตนะฮ์ของดัจญาล คือผู้ที่จะออกมาในช่วงสุดท้ายของโลก ซึ่งมันจะเป็นสิ่งที่อัลลอฮ์จะทดสอบบรรดาบ่าวของพระองค์ และการกล่าวเจาะจงถึงฟิตนะฮ์ดัจญาลเป็นการเฉพาะนั้น เพราะความน่าสะพรึงกลัวของฟิตนะฮ์ของมัน และการหลอกให้หลงของมัน
บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ
- การขอความคุ้มครองนี้เป็นหนึ่งในคำวิงวอนที่สำคัญและครอบคลุมที่สุด เพราะมันเป็นบทดุอาอ์ที่รวมการขอความคุ้มครองจากความชั่วร้ายของโลกนี้และวันอาคิเราะฮ์ด้วยกัน
- ยืนยันถึงการเป็นจริงของการลงโทษในหลุมฝังศพ
- อันตรายของฟิตนะฮ์ และความสำคัญของการขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์ และขอดุอาอ์ให้รอดพ้นจากมัน
- ยืนยันถึงการออกมาของดัจญาลนั้นมีจริง และฟิตนะฮ์ที่น่าสะพรึงกลัวของมัน
- ส่งเสริมให้กล่าวบทดุอาอ์นี้หลังการกล่าวตะชะฮุดในร็อกอะฮ์สุดท้าย
- ส่งเสริมให้ขอดุอาอ์หลังจากที่มีการทำความดี
หมวดหมู่
ดูเพิ่มเติม
- หะดีษ: เขาจะกล่าวในตอนท้ายของทุกๆ การละหมาดในขณะให้สลามแล้วว่า "ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮฺ วะฮฺดะฮูลาชะรีกะละฮฺ ละฮุลมุลกฺ วะละฮุลฮัมดฺ วะฮุวะอะลา กุลลิชัยอินเกาะดีร ลาเหาลา วะลากูวะตา อิลลาบิลละฮฺ ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮฺ วะลานะอฺบุดู อิลลาอียาฮฺ ละฮุลนิอฺมะตุ วะลัฮุลฟัฎลุ วะละฮุสสะนาอุลหะซะนุ ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮฺ มุคลิศีนะละฮุดดีน วะเลากะริฮัล มุชริกูน" ความว่า (ไม่มีพระเจ้าผู้ควรแก่กราบไหว้นอกจากอัลลอฮฺแต่เพียงผู้เดียว ไม่มีสิ่งใดเป็นภาคีเทียบเคียงกับพระองค์ อำนาจทั้งหมดเป็นของพระองค์ เหล่าการสรรเสริญเป็นเพียงของพระองค์ โดยพระองค์ทรงสามารถเหนือทุกสรรพสิ่ง ไม่มีความสามารถและพละกำลังใดที่เกิดขึ้นเว้นแต่ด้วยการอนุมัติของอัลลอฮฺ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮฺ และเราไม่เคารพสักการะสิ่งอื่นใดนอกจากพระองค์เท่านั้น เป็นสิทธิแห่งพระองค์ซึ่งการประทานนิอฺมัต(ความโปรดปราน) ความประเสริฐและการสรรเสริญที่งดงาม ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮฺโดยที่เรามอบความบริสุทธิ์ใจแห่งการยึดมั่นในศาสนาแด่พระองค์แม้ว่าเหล่าผู้ปฏิเสธจะเกลียดชังก็ตาม)
- หะดีษ: แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวในการนั่งระหว่าง 2 สุญูดว่า “اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، واهدني، وارزقني” ความว่า “โอ้อัลลอฮฺ ขอพระองค์ทรงอภัยโทษให้แก่ฉัน ทรงเมตตาต่อฉัน ทรงทำให้ฉันมีสุขภาพแข็งแรง ทรงให้ทางนำแก่ฉัน และทรงโปรดประทานปัจจัยยังชีพให้แก่ฉันด้วยเถิด”
- หะดีษ: เมื่อท่านเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ละหมาดเสร็จเรียบร้อยท่านจะกล่าวอิสติฆฟาร 3 ครั้ง และกล่าวต่อไปว่า “اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام” ความว่า “โอ้ พระผู้อภิบาลแห่งข้าพระองค์ พระองค์คืออัส-สลาม(ผู้เปี่ยมด้วยสันติ)จากพระองค์นั้นคือที่มาของสันติ ประเสริฐยิ่งเถิด โอ้ผู้เปี่ยมด้วยความยิ่งใหญ่และบุญคุณอันล้นเหลือ”
- หะดีษ: เมื่อท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ขึ้นมาจากรุกูั๊วะ ท่านจะกล่าวว่า : "สะมิอัลลอฮุ ลิมัน หามิดะฮุ
- หะดีษ: ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จะกล่าวทุกครั้งหลังการละหมาดฟัรฎูเสร็จว่า
- หะดีษ: แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้ออกมายังพวกเรา แล้วพวกเราก็กล่าวว่า โอ้ท่านเราะซูลุลลอฮ์ แท้จริงพวกเรารู้แล้วว่าวิธีการให้สลามแก่ท่านเป็นอย่างไร แต่พวกเรา(ไม่รู้ว่าวิธี)จะเศาะละวาตแก่ท่านอย่างไร?
- หะดีษ: มีบทซิกิรจำนวนหนึ่งซึ่งผู้ที่กล่าวบทซิกิรเหล่านั้นหลังจากละหมาดฟัรฎูทุกเวลาจะไม่ขาดทุน นั้นคือ กล่าวตัสบีห์ 33 ครั้ง กล่าวตะห์มีด 33 ครั้ง และกล่าวตักบีร 33 ครั้ง