+ -

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ». وفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ: «إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ، فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1377]
المزيــد ...

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся,
что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взывал к Аллаху с мольбой и говорил: «Я прошу защиты у Аллаха от мучений в могиле и от мучений в Геенне, и я прошу у Тебя защиты от искушений жизни и смерти, и я прошу у Тебя защиты от искушений Аль-Масиха ад-Даджджаля (Антихриста). /А‘узу би-ллах‘и мин ‘азаби-ль-кабри ва мин ‘азаби-н-наар ва а‘узу би-ка мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамат ва а‘узу би-ка мин фитнати-ль-масихи-д-даджжаль/». А в версии Муслима: «Когда кто-нибудь из вас завершит последний ташаххуд, пусть прибегает к защите Аллаха от четырёх вещей: от мук Ада, от мучений в могиле, от искушений жизни и смерти и от зла Аль-Масиха ад-Даджджаля (Антихриста)».

[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] - [صحيح البخاري - 1377]

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прибегал к Аллаху от четырёх вещей после последнего ташаххуда и до заключительного приветствия в молитве, и он повелел нам также искать убежища у Аллаха от них:
Первое: от наказания в могиле.
Второе: от наказания огнем в День Суда.
Третье: это искушение в жизни — запретные мирские страсти и сбивающие с пути ложные сомнения; и искушение при смерти, то есть в момент предсмертного состояния, когда человек может уклониться от ислама или Сунны; или же искушение в могиле, как вопросы двух ангелов.
Четвёртое: от искушений антихриста (Аль-Масих ад-Даджаль), который появится в конце времён, и посредством которого Аллах будет испытывать Своих рабов. Пророк особо выделил это искушение из-за его великой опасности и его способности ввести людей в заблуждение.

Полезные выводы из хадиса

  1. Эта мольба о прибегании за помощью Аллаха является одной из важнейших и самых всеобъемлющих, так как она включает в себя мольбы о защите от зол как этого мира, так и вечного.
  2. Утверждение действительности мучений в могиле и того, что это истина.
  3. Опасность смут и искушений, а также важность обращения за помощью к Аллаху и мольбы о спасении от них.
  4. Подтверждение выхода Даджаля (Антихриста) и величия его смуты.
  5. Желательность произносить эту мольбу после последнего ташаххуда.
  6. Желательность мольбы после выполнения праведного деяния.
Перевод: Английский Урду Испанский Индонезийский Уйгурский Бенгальский Французский Турецкий Боснийский Сингальский Индийский Китайский Персидский вьетнамский тагальского Курдский Хауса португальский Малаялам Телуджу Суахили Тамильский Бирманский Тайский Немецкий Пуштунский Ассамский Албанский السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية Kyrgyz النيبالية Yoruba الليتوانية الدرية الصربية الصومالية Kinyarwanda الرومانية المجرية التشيكية الموري Malagasy Oromo Canadiană الولوف Azeri الأوكرانية الجورجية المقدونية
Показать переводы
Дополнительно